mes poesies

Fées, sorcières, diablesses.

Les plus beaux contes, d’Homère à Gripari.

Editions Librio. 2002 – Supplément pédagogique : 2017.

Page 8 :

Les trois Parques romaines : Clotho, Lachésis, Atropos.

Elles sont à la base de nos futures fées.

Page 10 :

Circée et Médée, sont de belles magiciennes antiques.

Page 9 :

Pierre de Lancre envoya au bûcher des dizaines de femmes basques (1612). Ce traitement se poursuivra aux 15^e et 16^e siècles.

La guérisseuse était en avance sur les médecins et elle apprit seule les vertus des plantes.

Page 11 :

Trois hommes ont permis de conserver les histoires racontées au coin du feu. Ils les ont sauvées de l’oubli.

- Les frères Grimm – Ils utilisent des formes séduisantes, proches du romantisme allemand du 19^e siècle.

- Andersen – Il a poétisé les contes.

- Perrault – Il rétablit les fées et les sorcières dans les contes.

Gustave Doré 

Les contes de Perrault 

1862 

"Le Maître chat ou le chat botté" 

Bibliothèque Armand Salacrou 

Le Havre 

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Bettelheim défendra les contes, jugés cruels par les parents, auprès des adolescents.

Page 14 :

Mélusine est une légende avec des serments rompus.

Page 15 :

On trouve des fées et des sorcières dans les « heroic fantasy ».

Page 16 :

Les sorcières existent aussi dans ls littérature d’horreur, aux côtés des loups-garous et des vampires (Williamson et Rice).

Conan Doyle authentifie des photos non truquées en 1920.

Page 17 :

Les illustrations de Gustave Doré ont fait rêver George Sand, plus que les contes de Charles Perrault.

Gustave Doré

Les contes de Perrault

1862

"Le Petit chaperon rouge"

Bibliothèque Armand Salacrou

Le Havre

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Page 123 :

Pour George Sand, une femme savante et mystérieuse est une fée.

Page 18 :

La Bibliothèque nationale a organisé une exposition sur les contes en 2001.

Page 68 :

La sorcière du mois d’avril ((Ray Bradbury).

Iels dansent au son de « Beautiful Ohio ».

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Page 111 :

Les Farfafouille ((Fredric Brown).

Le processus de la mort est décrit comme un souffle qui tomba des profondeurs du corps, enveloppa son âme qui s’échappa de ses lèvres. Elle mourut.

Page 120 :

Vasilia  (Clarissa Pinkola Estes)

Bab Yaga vante l’ignorance. « Qui trop en sait devient vieux (et vieille, NDLR) avant l’heure. »

Ouh la, la ! Quelle idée rétrograde.

Page 152 :

La Fée aux gros yeux (George Sand).

Après douze ans, on ne croit plus aux fées. Mais la bonne couchait auprès d’Elsie ! (comprenez dans la même chambre, pour  surveiller son sommeil, NDLR).

Page 126 : 

Un sabbat est décrit comme une veillée de nuit, la fée étant « seule » chez elle, étudiant la beauté.

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Islande

Skogasafn

Musée

Sorcière

Gryla

Grýla, dans la mythologie islandaise, est un monstre et une géante vivant dans les montagnes d'Islande. (Wikipédia).

Gryla, la sorcière de Noël de la tradition scandinave qui cherche des enfants méchants pour son chaudron de ragoût. (Etsy).

Grýla. Sorcière, ogresse ou trollesse, elle glisse lentement au fil des siècles dans le calendrier pour se fixer au tournant du XIX^{e siècle. (Ma ville).}

C'est dans l'Edda, texte norrois rédigé autour de 1 220 par Snorri Sturluson, que l'on trouve la première trace écrite de la géante Grýla. Sorcière, ogresse. (Dinan).

Les suppositions sur son apparence physique sont variées. En effet, certains la voient comme une sorcière gigantesque. (Facebook).

Grýla la sorcière d'Islande, ça vous parle? Elle est sans doute elle aussi une résurgence païenne et n'est pas liée à Noël avant le XVIIème. (Blogger).

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Claude-Catherine Kiejman

Eleanor Roosevelt

First Lady et rebelle.

Editions  Tallandier Texto – 2012, 2014, 2021.

Les adresses de New York.

Page 17 :

Son lieu de naissance (1884) :

New York – 5^e avenue – Central Park – Madison.

Page 18:

Son père est à l’origine du Metropolitan Museum et du Musée d’Histoire naturelle à New York.

Page 21 :

Après la séparation de ses parents, Eleanor emménage avec sa maman au 56 de la 60^e rue Est.

Page 49 :

Franklin et Eleanor Roosevelt s’installent au 125, 36e rue Est.

Le couple s’installe, la même année,  près de la mère de Franklin, au 47 et 49, 65e rue, entre Park Avenue et Madison Avenue.

La statue d’Eleanor est érigée dans la 72^e rue Ouest.

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Mademoiselle Souvestre, son éducatrice anglaise, à Londres, lui enseigne que « seul-es les faibles ont besoin de Dieu. » Eleanor avait quinze ans en 1899 et seize en 1900.

L’alcoolisme :

Page 35 :

Le père d’Eleanor était alcoolique. Son oncle Vallie aussi.

Page 191 :

Son frère Hall, âgé de 55 ans en 1941, meurt après quinze jours d’agonie. Il était alcoolique au dernier degré.

Mariée, Eleanor possédait les qualités d’une mère de famille : elle était conventionnelle et effacée.

Page 53 :

A Albany, en 1912, (28 ans) loin de la tutelle de sa belle-mère, Eleanor comprend qu’elle a besoin et soif d’autonomie. Elle a déjà mis au monde les trois premiers enfants sur les cinq. Mais elle mène une vie sans plaisirs, ni gaieté (p 54).

Page 56 :

Eleanor veut se conformer aux actions de la « majorité des femmes ».

Page 68 :

En 1920, à l’âge de 36 ans, elle prend conscience de ses capacités avec l’aide d’Elizabeth Fisher Read et d’Esther Lape, deux féministes.

Page 69 :

Les suffragettes ont obtenu le droit de vote, mais pas l’égalité sociale et politique. Eleanor mènera ce combat jusqu’à sa mort.

Page 80 :

En 1924, les Ligues féministes s’accordent sur le fait que les femmes doivent être indépendantes, aient une vie personnelle, et professionnelle.

Page 152 :

Eleanor n’était pas révolutionnaire, mais elle s’est attaquée aux fondements traditionnels sur les rôles de la femme et la place des Noir-es dans la société.

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*Martha Gellhorne :

* Martha Gellhorn est une journaliste, correspondante de guerre et écrivaine, née à Saint-Louis dans le Missouri et morte à Londres. En tant que journaliste, elle a couvert tous les grands conflits mondiaux du XXᵉ siècle, de la guerre d'Espagne à l'invasion du Panama par les États-Unis. (Wikipédia).

Martha Gellhorn, née en 1908 et morte en 1998, avait fait sienne la devise "travail, opium unique." (Radio France).

Martha Gellhorn, la reporter qui racontait la guerre comme un voyage. (Slate).

Page 170 :

Une demi-page est consacrée à cette journaliste, compagne puis épouse d’Hemingway, revenant du front d’Espagne en 1937. Les deux femmes se rencontrent et Eleanor organise la projection du film « Terre d’Espagne », pour Franklin.

Page 231 :

*Les deux femmes se partagent l’amour de David Gurewitsch, séducteur, alors âgé de 45 ans en 1955.

*Arno David Gurewitsch (1902–1974) was a medical doctor and medical expert whose career spread across Germany, Israel, and the United States.

Arno David Gurewitsch (1902-1974) était un médecin et un expert médical dont la carrière s'est étendue à l'Allemagne, à Israël et aux États-Unis.

Dr. Arno David Gurewitsch (1902-1974) was Eleanor Roosevelt's close friend and personal physician from the late 1940s .

Dr. Arno David Gurewitsch (1902-1974) était l'ami proche et le médecin personnel d'Eleanor Roosevelt à la fin des années 1940.

Gurewitsch writes that her husband and Mrs. Roosevelt first met in 1944. Shortly thereafter, David became her personal physician, and a friendship blossomed.

Madame Gurewitsch écrit que son mari et Mme Roosevelt se sont rencontrés pour la première fois en 1944. Peu de temps après, David est devenu son médecin personnel et une amitié s'est développée.

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Page 195 :

*Madame Mayling Chiang Kaï Shek est reçue à la Maison Blanche par le couple Roosevelt en 1943.

*Soong May-ling ou Soong Mei-ling, née le 5 mars 1898 et morte le 23 octobre 2003, est l'épouse de Tchang Kaï-chek, ce qui lui a valu d'être d'abord la Première dame de la république de Chine, puis celle de Taïwan.

Dans les années 1960, Mayling Soong est parmi les « dix personnalités les plus aimées au monde ».

(Wikipédia).

Qui connaît l'épouse de Chiang Kai-shek, pourtant sacrée "plus grand homme d'Asie" ? (L’Express).

Mayling fait de Chiang un homme politique crédible, rien de moins ! (Open edition journal).

Elle était née Mayling Soong, troisième fille d'un richissime homme d'affaires converti au protestantisme et aux idées progressistes. (Le Point).

Page 197 :

Pendant la seconde guerre mondiale, Franklin écarte sa femme. Il ne veut plus l’écouter. Pour ne pas le contrarier, elle « regrette mais reconnaît qu’il fallait le faire. » Pearl Buck, prix Nobel de littérature,  dénonçait le traitement inhumain réservé aux Japonais-es parqué-es dans des camps dans le désert du Nevada.

Page 216 :

A-t-elle aimé Franklin tout au long de sa vie ? On peut cesser d’aimer quelqu’un qu’on a aimé. Elle, elle ne le pouvait pas.

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La Palestine.

Page 229 :

A l’ONU, elle démissionne pour faire pression sur Truman qui tergiversait à la création d'Israël. Elle obtiendra gain de cause. Personne, ni aucun pays ne voulait accueillir les Juifs et Juives. Les USA limitaient, en 1946, l’entrée des réfugié-es. La Grande-Bretagne refoulait les bateaux de migrant-es juifs et juives vers Chypre. Les pays arabes étaient contre la création de l'état d'Israël.

Page 238 :

En 1952, elle visite Israël et voit la misère du peuple palestinien. Elle est pessimiste pour l’avenir.

Evelyne Lever

Madame de Pompadour.

Librairie académique Perrin – 2000

Page 20 :

*Mariage du fils unique de Louis XV avec Marie-Thérèse Raphaëlle, infante d’Espagne (après 1742).

*Marie-Thérèse-Antoinette-Raphaëlle de Bourbon-Espagne née le 11 juin 1726 à Madrid et est la seconde fille du roi Philippe V. (Canalblog).

Qu'est-il arrivé à Louis XV, fils ?

Tenu à l'écart des affaires gouvernementales par son père, Louis était au centre des Dévots, un groupe d'hommes religieux qui espéraient accéder au pouvoir lorsqu'il accéderait au trône. Louis meurt de tuberculose à Fontainebleau en 1765 à l'âge de 36 ans, alors que son père est encore en vie, il ne devient donc jamais roi de France. (Wikipédia).

NDLR : Louis est le père de Louis XVI.

Page 23 :

*Binet de Marchais, valet de chambre du dauphin, aurait permis la relation entre Louis XV et Madame d’Etiolles (future marquise de Pompadour, NDLR).

*Il fut aussi premier valet de chambre du dauphin le 26 novembre 1735; contrôleur général de la Maison de la dauphine en 1751. (Wikidata).

Le château de Marchais : Georges René Binet, Premier Valet de Chambre des Dauphins, va reprendre le domaine.

Georges-René Binet , seigneur de Boisgiroult, de Sainte-Preuve, et de Marchais, né le 29 janvier 1688 et décédé le 17 octobre 1761. Valet de chambre de Louis XV. (Wikipédia).

Georges RenéBINET · seigneur de Boisgiroult, de Liesse et de Sainte Preuve, baron de Marchais, gouverneur de Cordouan, officier du roi. (Geneanet).

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La musique.

Page 42 :

On écoute « Armide » de Lully, « Renaud et Armide », de Quinault et Lully (p 89).

Page 131 :

« Cléopâtre » de Fuzelier et Collin de Bramont. (1748).

Page 148 :

Au théâtre, madame de Pompadour joue Pomone dans l’opéra-ballet « Eléments » de Roy et Destouches. (1749).

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* Les Salonnières :

Madame Geoffrin (p 43).

Madame de Tencin (p 47).

La Comtesse d’Estrades.

Les modes et les réputations se faisaient et se défaisaient dans les salons, la Cour étant hostile aux idées nouvelles (p 139).

Page 56 :

On a décrédibilisé l’écriture de madame de Pompadour en faisant croire que Bernis et Voltaire écrivaient ses lettres à sa place.

Page 350 :

Elle a fait tout le contraire de ce qu’elle a écrit :

« Les femmes ne sont pas faites pour décider des ouvrages d’esprit. »

« Les femmes ne sont pas faites pour discuter des affaires. »

Page 77 :

Louis XV vivait confiné dans ses palais.

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L’alcoolisme :

Page 58 :

Lors des soupers, le vin de Tokay coulait généreusement chez madame d’Etiolles, en 1745.

Page 96 :

Les repas étaient fortement arrosés de champagne avec Louis XV. (1746).

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Page 94 :

** Nicole du Hausset était sa femme de chambre. Normande, elle devint sa confidente.

Page 120 :

D’une discrétion exemplaire, elle a écrit un livre de souvenirs sur Madame de Pompadour, récits qui ont été expurgés.

Page 114 :

Mademoiselle de Maure de l’Opéra de Paris vivait en concubinage avec La Vallière.

Elle débute à l'opéra en 1721 dans le rôle d'Astrée du Phaéton de Jean-Baptiste Lully. Cette période est marquée par sa rivalité avec Marie Pélissier. (Wikipédia).

La Vallière est un descendant de Louise de La Vallière, dite « Mademoiselle de La Vallière », qui fut la maîtresse de Louis XIV de 1661 à 1667.

Page 258 :

Mademoiselle Raime, danseuse à l’Opéra de Paris, vit en ménage avec le mari de madame de Pompadour, monsieur Le Normant.

De son mari, Charles-Guillaume Le Normant d'Étiolles, Madame de Pompadour a eu deux enfants : un fils mort en bas âge et une fille. (Wikipédia).

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La santé défaillante de madame de Pompadour.

Page 155 :

Elle fait une troisième fausse couche (pas d’avortement ? NDLR), en mars 1749.

En 1752, la variole semait la terreur. (p 197).

Page 302 :

Déprimée, elle consulte, en 1757, une sorcière pour connaître les conditions de sa future mort.

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Le Havre.

Page 159 :

A l’été 1749, le couple Louis XV et madame de Pompadour viennent au Havre.

Page 161 :

Ils arrivent après 18 heures, en septembre. La cité est illuminée en leur honneur. Ils dorment à l’Hôtel de Ville, sans confort

Page 162 :

Ils visitent La Corderie, la Manufacture de Tabac et la Citadelle.

Ils rentrent à Versailles après un voyage de retour de deux jours.

Six estampes sur l’arrivée du Roy au Havre sont imprimées en 1753.

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La politique.

Page 153 :

Madame de Pompadour est accusée d’avoir enjôlé puis engeôlé Louis XV.

Elle a aussi développé un talent politique dont le roi ne l’avait pas crue capable.

Page 327 :

En 1761, elle est devenue belliciste et fustige ceux qui ne veulent pas payer l’impôt de guerre.

Page 328 :

Dépensière, elle ne veut rendre de comptes aux députés de ses dépenses et de celles du roi.

Page 329 :

On découvrira des graffitis contre elle et Louis XV sur la statue de Pigalle devant les Tuileries.

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La religion :

Page 154 :

Louis XV refuse de se confesser en 1749. Il refuse de renoncer à ses plaisirs terrestres tout en ayant peur de l’enfer depuis son enfance.

Page 226 :

Louis XV interdit la publication de l’Encyclopédie de Diderot. L’église la critique, considérant qu’elle détruit l’autorité royale. Les maximes contenues dans le livre sont contraires à la religion. Elles ont trop d’esprit d’indépendance et appellent à la révolte.

Page 233 :

Madame de Pompadour organise de mariage religieux de ses trois nièces. L’aînée a treize ans. Après la cérémonie, les fillettes retournent au couvent.

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Le caractère de Louis XV.

Page 195 :

Louis XV était capricieux et en proie à des dépressions chroniques.

Page 205 :

Louis XV était narcissique et épris de lui-même.

Pour satisfaire le roi, madame de Pompadour était prête à tout. (p 197).

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* - Marie-Thérèse Geoffrin, née Rodet, plus connue sous le nom de Madame Geoffrin, née le 6 juin 1699 à Paris et morte le 6 octobre 1777 dans la même ville, est une salonnière française. C'est aussi une femme de lettres. (Wikipédia).

- Claudine Alexandrine Sophie Guérin de Tencin, baronne de Saint-Martin de l’isle de Ré, née le 27 avril 1682 à Grenoble, morte le 4 décembre 1749 à Paris, est une femme de lettres tenant un célèbre salon littéraire de l'époque. Elle est la mère de Jean d'Alembert. (Wikipédia).

- Élisabeth-Charlotte Huguet de Sémonville épousa en première noces Charles Jean d'Estrades comte d'Estrades, né en 1709. (Canalblog).

La comtesse d'Estrades est présentée à la cour le 12 septembre 1745. Selon M. de Luynes, le seul bien de Mme d'Estrades est alors un hôtel particulier à Paris. (Siefar).

Elisabeth-Charlotte Huguet de Sémonville est née en 1715 dans une famille issue de la noblesse désargentée mais acceptée à la cour. (Château Saint Brisson).

La comtesse d'Estrades sera pendant quelques années l'amie intime de Madame de Pompadour, jusqu'au jour où elle la trahira. (Persée).

** Nicole Collesson, dite Nicole du Hausset ou Madame du Hausset, née le 14 juillet 1713 et morte le 24 juillet 1801, est la première femme de chambre de madame de Pompadour. Elle a laissé des Mémoires, témoignage historique sur la cour de Louis XV, qui ont été publiés en 1824 et réédités en 1985 au Mercure de France

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Comment est morte Madame de Pompadour ?

Tuberculose.

Elle partage alors son temps entre la capitale et son château de Bellevue, à Meudon. Mais à 42 ans, en 1764, elle meurt d'une congestion pulmonaire à Versailles.

Madame de Pompadour, maîtresse, amie et conseillère de Louis XV, resta auprès de lui jusqu'à sa mort en 1764.

(Château de Versailles).

15 avril 1764. Jeanne-Antoinette Poisson rend son dernier soupir au château de Versailles. La marquise de Pompadour n'a que 42 ans. (Paris-Match).

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Alberto Pedro Torriente

Saindoux.

Editions de la Mauvais Graine.

Cuba – 1993. En France : 1999.

Page 2 :

Musique écoutée :

« Manteca » de Chano Pozo.

Chano Pozo

Page 3 :

Un poète a écrit :

« J’aime l’instant car en lui palpite la voix de l’éternel. »

Sur Internet, j’ai trouvé :

J'aime l'Eternel, Car il entend ma voix, mes supplications; Car il a penché son oreille vers moi; Et je l'invoquerai toute ma vie. (Psaume 16).

Page 5 :

Dulce, la sœur des deux garçons, pense que les pays qui ont des dinosaures sont ceux qui dominent les autres. Un débat s’engage entre les trois personnages de la pièce sur le bien-fondé de cette affirmation.

Page 10 :

Les Libanais sont polygames. Ils ont des harems.

Est-ce vrai ?

Les harems étaient une pratique courante dans les cultures islamiques, mais ils ne sont pas spécifiquement autorisés ou interdits par l'Islam. (Quora).

Les souverains des royaumes du Proche-Orient ancien, polygames, ont disposé de harems dans l'enceinte de leurs palais. (Wikipédia).

Les sunnites et les chiites reconnaissent la polygamie et autorisent la répudiation. (Open book).

Harems : Dans des pays comme le Liban et la. Syrie il n'y en a pratiquement plus. (Rero).

Iels vont tuer le cochon ou pas ?

L’animal symbolise leur futur, leurs espoirs, leurs investissements personnels et leurs liens avec la nature. Comment se nourrir et où trouver de la nourriture quand on n’a plus rien à manger ?

La pièce a été écrite après le désengagement russe auprès de Cuba, suite à l’effondrement du Mur de Berlin. Les Cubains ont quitté l’URSS pour rentrer à Cuba, pays abandonné à son sort par toutes les puissances, et condamné au blocus américain.

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Reykjavik

Musée art moderne

Erro

La baie des cochons

Fidel Castro

Qui était président pendant la Baie des Cochons ?

Peu de temps après son investiture, en février 1961, le président Kennedy autorisa le plan d’invasion. Mais il était déterminé à dissimuler le soutien américain. Le point d'atterrissage de la Baie des Cochons faisait partie de la tromperie.

Qu'était-ce que la Baie des Cochons et comment envisageait-elle de limiter la propagation du communisme ?

L'invasion de la Baie des Cochons était une tentative ratée des exilés cubains soutenus par les États-Unis de renverser le gouvernement de Fidel Castro . Le président Eisenhower a autorisé l'opération et elle a ensuite été approuvée par le président Kennedy.

(JFKLibrary).                        

Pourquoi on l'appelle baie des Cochons ?

L’invasion a été financée et dirigée par le gouvernement américain. Elle tire son nom du lieu de l'invasion, la Bahía de Cochinos (Baie des Cochons), également connue des Cubains sous le nom de Playa Girón (Plage de Girón), sur la côte sud-ouest de Cuba. (Brittanica).

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Patti Smith

Just kids.

Editions Denoël – 2010

Page 14 :

Elle cite La Tosca avec « Vissi d’Arte ».

Page 42 :

En 1967, elle découvre Rimbaud. Elle vole le livre, à Philadelphie, n’ayant pas un sou en poche. Et ce fut « L’Illumination ». Elle aime son regard hautain, son intelligence irrévérencieuse, son langage mystique. Il avait « ciselé avec ses mains un manuel des cieux. »

Elle a accouché, à 19 ans, quand elle travaillait à l’usine, d’un enfant qu’elle a confié après sa naissance à une famille en manque d’enfant. Quand elle réalise ce qu’elle a fait, quelques mois plus tard, elle a fait une dépression (page 66). Elle n’aimait pas vieillir (grandir) et être une fille (p 148).

Elle rêvait d’être artiste, mais dans quel domaine ? Elle n’aimait pas être actrice car elle ne voulait pas « abdiquer sa personnalité » (p 230). Où percera-t-elle ? Dans le théâtre, le dessin, la photographie, la poésie, l’improvisation, la mode, la performance ? (p 347).

*Vali Myers, dansait dans les rues de Paris, au Quartier Latin, dans les années 1950 (page 44).

Patti n’appréciait pas Andy Warhol. Elle préférait les artistes qui transforment leur temps plutôt que ceux qui le reflètent (p 102).

** Ils se sentaient confinés dans leur chambre à l’hôtel Chelsey. Janis Joplin qui pleurait souvent de passer « une nuit encore seule » (p 231), Jimi Hendrix, Grace Slick y avaient une chambre  (p 158). La chambre de Sandy Daley est toute blanche, du sol au plafond. Des coussins argentés gonflés à l’hélium flottent au-dessus des têtes (p 145).

Elle observe dans une foire, un stand où sont exhibés un garçon à tête d’âne, un homme-alligator et une fille à trois jambes (p 155).

Elle trouvait que Robert Mapplethorpe, après l’assassinat de John Kennedy en 1968, avait « quelque chose qui ne tournait pas rond ». « Je ne lisais plus dans ses humeurs. Des ténèbres stoïques l’enveloppaient »  (p 105). Robert est en proie à une tempête intérieure et le couple se sépare physiquement (p 108). Il se prostituait dans la 42^e rue de New York et dans l’East Side (p 191).

*** La « Sirène de Ben Casey » est un feuilleton des années 1960.

Le rire est un ingrédient indispensable à la survie (p 148).

Le speed et les amphétamines augmentent la paranoïa, volent les dons, épuisent la confiance et ruinent la beauté (p 166).

Dans les années 1970, Neil Young, avec son album Ohio, avait le rôle de « commentateur responsable » (p 220).

**** Parsifal avait le « feu sacré » (p 227).

Patti Smith était très coquette et notait ses tenues dans son journal.

Pour sortir au Max’s Kansas city, haut lieu où régnait Andy Warhol, elle portait :

• un tee-shirt de marin rayé et un foulard rouge comme Yves Montand.
• Des collants verts et des chaussons de danse rouges, style « Rive gauche de Paris ».
• Un pull et un collant noir avec des chaussettes blanches et des chaussures Capezio noires comme Audrey Hepburn. (p 168).

Comme Jeanne Moreau, elle porte une combinaison noire et fume une cigarette (p 178).

Elle porte une robe « A l’Est d’Eden » (p 169).

Après sa première prise de drogue, elle se vêt d’un imperméable et porte des lunettes noires (p 190).

Elle aime la cravate, la chemise, la veste noire et le pantalon noir sur des baskets blanches (p 270).

***** Lors du défilé de Fernando Sanchez, elle porte un boa long de 2,50 mètres sur un tee-shirt dépenaillé (p 271).

Elle s’inspire d’Ava Gardner en 1972 et porte des lunettes blanches « œil de chat » avec un imperméable fluide vert sur un pantalon marron (p 307).

Elle possède une robe victorienne noire décorée d’une collerette blanche en dentelle (p 324).

Elle est vêtue d’un corsaire rose, de ballerines noires et d’une ombrelle violette (p 327).

Elle lace des bottes et elle enfile un blouson pour son premier concert en tant que femme leader du groupe, devant Bob Dylan dans le public, en 1975 (p 337).

Elle a une chemise blanche avec un monogramme RV. Les manches sont roulées (p 339). Le pantalon noir tranche avec les chaussettes blanches et les Capezio noires (p 340).

Elle porte une robe blanche avec des clochettes indiennes aux chevilles. Elle est entourée de tulle (p 346).

Elle a une salopette sur un sweat noir, des bottes de pompier et un baluchon sur l’épaule (p 346).

Elle porte une robe noire et un papillon coloré surgit (p 360).

Elle a un blouson d’aviateur (p 366).

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*

Lorsque Vali Myers introduit Ed Van der Elsken dans sa bande en 1950, tous refusent de se laisser photographier. (Beaux-Arts).

À Paris, Amsterdam, Hong Kong ou Tokyo, il aimait aller « à la chasse ». Vali Myers (Ann) danse. (Radio France).

"Vali dancing in a jazz club, Paris, 1950. Photo: Ed van der Elsken. (Instagram).

Portraits de la belle Vali Myers qui dansait dans les rues du Quartier Latin avec sa chevelure en bataille et ses yeux cernés. (Issuu).

**

Patti Smith : « Nous nous sommes installés au Chelsea Hotel. Un endroit magique ... Nous avons rencontré Janis Joplin, Grace Slick, Jimi Hendrix, Allen Ginsberg. » (Le Monde). 

Année 1968. Janis Joplin, Leonard Cohen, un hôtel à Manhattan. De cette rencontre mythique est né un tube : « Chelsea Hotel #2 ». (Vanity fair).

Chelsea Hotel #2" inspirée par sa liaison avec Janis Joplin. (RTBF).

Cinquante-cinq portes de chambres du Chelsea Hotel, notamment celles de Jimi Hendrix, Janis Joplin, Jack Kerouac, Bob Marley, Jim Morrison, etc.

Chelsea Hotel : Lieu de la défonce new-yorkaiseDepuis son ouverture en 1883, le Chelsea Hotel a logé plus d'une rockstar dans ses suites. Kerouac y a écrit “Sur la route”, Bob Dylan s'y est marié, Jimi Hendrix, Sid Vicious et Janis Joplin ont aussi fréquenté ce lieu.

(Rock and Folk).

Jimi Hendrix, Patti Smith, Bob Dylan, Iggy Pop, Stanley Kubrick. (Janis media).

Établissement culte du quartier de Manhattan, le Chelsea Hotel a vu défiler Andy Warhol, Bob Dylan, Jimi Hendrix, Patti Smith et les Sex Pistols. (GRRIF).

Non loin, Grace Slick, égérie de la scène psychédélique et son groupe, Jefferson Airplane, dégustent des tapas de crevette à la sauce verte. (Le Monde).

On another evening, Patti Smith wandered into the restaurant connected to the lobby of the Chelsea and came across Grace Slick, Jimi Hendrix, and other. (Univesity of Iowa).

The artist Sandy Daley, whose room was completely white, save for silver helium balloons, lent him her Polaroid camera and Mapplethorpe's first pictures. (Rosamund Brennan).

When Robert Mapplethorpe had his nipple pierced, it was filmed by Sandy Daley. (Service 95).

Cinquante-cinq dollars par semaine pour vivre au Chelsea Hotel.  (Profondeur de champs).

Hôtel désormais fermé et aux décors inchangés depuis des lustres. (Libération - 2020).

L'Hôtel Chelsea (Chelsea Hotel) est un hôtel situé dans le quartier de Chelsea. (Wikipédia).

***  Sirène de Ben Casey 

Ben Casey est une série télévisée américaine en 153 épisodes de 60 minutes, créée par James Moser et diffusée entre le 2 octobre 1961 et le 21 mars 1966. (Wikipédia).

**** Parsifal

Parsifal est un « festival scénique sacré » (en allemand : Bühnenweihfestspiel, selon l'appellation de Wagner) en trois actes de Richard Wagner. (Wikipédia).

Quelle est l'histoire de Lohengrin ?

En tant que fils de Parsifal, Lohengrin était prédestiné à la vie de chevalier du Graal. Par le "miracle du Graal", le Graal le choisit pour protéger Elsa, fille de roi dans la détresse. Le père d'Elsa, roi du Brabant, était décédé sans laisser d'héritier mâle. (Neuschwanstein).

***** Fernando Sánchez Dragó, né le 2 octobre 1936 à Madrid et mort le 10 avril 2023 à Castilfrío de la Sierra, est un écrivain espagnol. Il a remporté le Prix Planeta avec son roman La prueba del laberinto et le prix national de l'essai pour Gárgoris y Habidis. (Wikipédia).

Virginie Despentes

Les chiennes savantes.

Editions Florent-Massot – 1999

L’alcoolisme :

Elle ressent comme un « métal enfoncé dans le crâne » dès qu’elle a repris conscience après une bonne cuite. Elle a trop bu la veille (p 29).

Le joint et ses synonymes :

Beu, spliff, biz (p 65).

Tamien (p 165).

Elle est dans un « coaltar retors » (p 68).

Synonyme de l’argent : la lauve (p 69).

Chanson :

« Je peux très bien me passer de toi » (p 113).

J'ai comme une envie de tourner le gaz

Comme envie de m'faire sauter les plombs

Comme envie de t'expliquer comme ça

Que ton indifférence, elle ne me touche pas
Je peux très bien me passer de toi

Mano Negra – Pas assez de toi.

Distanciation :

« J’étais absente pour un moment ? Je ne voulais pas le provoquer. » Il pointe un fusil sur elle, entourée de huit autres hommes ! (p 116).

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Marc Dugain

L’emprise.

Editions Gallimard – 2014

Le ciel s’ouvrit (p 38).

« Si on devait renoncer à des sanctions contre un collaborateur (trice) au prétexte qu’iel risque de se suicider ! » « Avec sept suicides, nous sommes dans les normes. »  Parole de DRH. (p 61).

Un agent de la DCRI méprise Daniel Buren (l’artiste, NDLR) et ses « colonnes en pyjama ». Ceux et celles qui ont « laissé commettre cet outrage » ne méritent pas ses faveurs non plus (p 77).

En France, on préfère le meurtre symbolique social à la violence physique. NDLR : pourquoi écrire symbolique ? Le meurtre social suffit. (p 192).

Les marins qui vivent dans les sous-marins sont surveillés : mails, fréquentations. NDLR : nous sommes, maintenant, tous et toutes des marins ! (p 202).

La mort est le cadeau donné à la naissance. L’humain se ment à lui-même et à elle-même sur le sens de sa fin, pour rendre le reste supportable. (p 261).

Le coq chante chaque jour sa détresse de ne pouvoir voler (p 292).

En 1845, les Anglais ont été consternés qu’il n’y ait pas plus d’un million de mort-es parmi les Irlandais-es (p 308).

Peter Brook

Oublier le temps.

Editions du Seuil – 2003.

Version anglaise en 1998.

Il relie la mémoire avec des fragments de vie ranimés par l’imagination (page 11).

Le 666 est le numéro du grand Satan. Pourquoi ?

Pourquoi le chiffre 666 fait peur ?

L'hexakosioihexekontahexaphobie (littéralement, « peur du nombre six cent soixante-six ») est une phobie qui tire son origine du verset 13:18 de l'Apocalypse, l'un des livres de la Bible. Ce verset indique que le nombre 666 est le Nombre de la Bête, bête associée à Satan ou à l'Antéchrist.

(Université de Lyon).

Quel est le secret du 666 ?

Le nombre 666 apparait pour la première fois comme nombre de la bête dans la bible, au niveau du livre de l'apocalypse 13:18. « C'est ici la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence calcule le nombre de la bête. Car c'est un nombre d'homme, et son nombre est six cent soixante-six. »

(Livre 666 nombre secret).

Il se décrit comme un Russe juif vivant en Grande-Bretagne (page 21).

Adolescent, il a lu « Guerre et Paix » de Tolstoï (page 59).

Pour lui, l’enseigné est passif et actif, avec beaucoup d’intensité (page 105).

Sa mère était triste. Encore une ! (page 25).

Elle s’est déçue elle-même. Elle voulait devenir médecin et y a renoncé pour suivre son mari en Russie, en Belgique et en Grande-Bretagne. Elle était très timide (page 25).

« Dark of the moon » est une pièce de théâtre américaine basée sur les sorcières (page 59).

Dark of the Moon is a dramatic stage play by Howard Richardson and William Berney. The play was produced on Broadway in 1945. (Wikipédia).

« Dark of the Moon » est une pièce de théâtre dramatique de Howard Richardson et William Berney. La pièce a été produite à Broadway en 1945

Le sacrifice sans la compréhension mène au fanatisme (page 106).

Les chefs d’orchestre vivent plus vieux que tout le monde. Ils mettent en accord leur corps, leurs émotions et leur pensée (page 112).

Jean Genêt massait « tendrement » les pieds de Natasha, la femme de Brook (page 133). Méfiance !

Peter Brook reconnaît à Jean Genêt un « goût pour la violence extrême » (page 135).

Un homme politique croit aux promesses qu’il fait même s’il n’en aura pas besoin quand les conditions auront changé (page 176).

Le théâtre :

Lear perd son royaume, son autorité, son toit, sa raison, Cordelia. Il garde son autorité, son amoureuse, sa confiance en ses filles, sa raison, mais tout lui est enlevé au fur et à mesure (page 49).

Dans la « Tempête » de Shakespeare, il y a des fées, des sorcières, des esprits (page 178).

« Songe d’une nuit d’été ». Il n’y a pas qu’aux enfants que l’on peut demander de croire aux esprits (page 184).

Hamlet dit « Mes mots s’envolent. Ma pensée reste à terre » (page 107).

Gustave Moreau

1826 - 1898 -Paris

Hamlet

1850  

Musée Gustave Moreau

Paris

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Leonetto Cappiello 

Sarah Bernhardt dans Hamlet 

1900 

Petit Palais 

Paris 

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Une utopie peut se réaliser le temps d’une représentation sur scène (page 176).

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Grande-Bretagne

Scorbut

Gale

Rachitisme

Maladies de l'ère victorienne.

Le Royaume-Uni connaît une recrudescence des cas de scorbut, de gale ou encore de rachitisme : des maladies de l'ère victorienne associées à la misère sont de retour et ça en dit long sur la crise sociale dans le pays, dirigé depuis près de 15 ans par les conservateurs, estime le "Guardian". (Radio France).

Conservateurs : 20% de la population britannique dans la misère.

Un Britannique sur cinq vit aujourd'hui dans la pauvreté, indique le Guardian, soit plus de 14 millions d'hommes, de femmes et d'enfants. " Aujourd'hui, le Royaume-Uni est devenu un pays pauvre, avec quelques personnes fortunées. Et pour les personnes pauvres, la situation est pire en Grande-Bretagne que dans la plupart des pays européens." (Le club de Mediapart).

02 24

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Diderot

Supplément au voyage de Bougainville et autres textes.

Editions GF Flammarion – 1972

Première publication en 1772.

Additions aux pensées philosophiques.

Page 43 :

Un enfant apprend qu’il y a des feux follets, des revenants, des loups-garous, et un Dieu. (Dieu est mis au même niveau que les autres inventions humaines).

« Si j’avais un enfant à dresser ». (Nous dirions éduquer, maintenant).

Page 47 :

Un juge envoie un homme aux Petites-Maisons.

Une prison à Paris ?

Petites Maisons est le nom donné à un asile d'aliénés créé en 1557 à Paris à l'emplacement de la maladrerie Saint-Germain. (Wikipédia).

Page 57 :

Diderot est chrétien « parce qu’il est raisonnable de l’être ».

NDLR : Est-ce bien raisonnable de croire en Dieu ?

Moine priant

Saint-Antoine-la-Forêt

Eglise 

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Page 64 :

D’où vient la raison ?

« Si ma raison vient d’en haut, c’est la voix du ciel qui marle par elle ; il faut que je l’écoute. »

NDLR : L’humain est-il commandé dans son esprit et ses sentiments par quelque chose d’extérieur à lui et qui le « pénètre » ? La science ne peut pas démontrer où se situe notre âme, dans notre corps, en 2024.

Page 65 :

Etre méchant rend malheureux :

« N’as-tu pas déjà été malheureux d’avoir été méchant ? »

NDLR : La vie est plus agréable quand on fait du bien aux autres.

Le Diable est supérieur à Dieu. Sa qualité ? « Il n’a pas abandonné son fils à la mort ».

NDLR : Il n’en a pas ! On ne saura jamais.

Dieu s’occupe plus des pommes que d’Adam et Eve :

« Dieu est un père qui fait grand cas de ses pommes, et fort peu de ses enfants. »

Diderot aime « démontrer ».

Les miracles vus par quelques hommes ne suffisent pas pour qu’une religion soit crue par tout le monde :

« Les faits de quelques hommes seulement peuvent être témoins sont insuffisants pour démontrer une religion qui doit être également crue par tout le monde. »

Pour Diderot, il est difficile de prouver, donc de croire.

NDLR : Mais comme il est question de croyance, il n’est pas question de raisonnement ! Les humains sont prêts à croire tout ou n’importe quoi.

Page 72 :

Sur les soixante Evangiles, on n’en a conservé que quatre. Les autres exemplaires étaient-ils puérils et plein d’inepties ?

« On en a rejeté cinquante-six pour raison de puérilité et d’ineptie. Ne reste-t-il rien de cela dans ceux qu’on a conservés ? »

NDLR : il n’est pas tendre avec les Evangiles !

Evangelia 

Evangiles dits Du Fay 

Parchemin enluminé.

9 e s 

Musée Gustave Moreau  

Paris

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Additions à la lettre sur les aveugles.

Page 133 :

« Jamais un homme ne me fera tourner la tête. » Elle était aveugle, heureuse et facile à tromper. « Comme il aurait été honteux de la tromper ! »

NDLR : si Diderot savait que la situation des femmes handicapées ne s’est pas améliorée. Elles subissent les violences sexuelles plus que les autres femmes, en 2024.

Supplément au voyage de Bougainville.

Page 152 :

J. M. Barré fut à deux doigts d’être violée par les Tahitiens qui avaient deviné son sexe au premier coup d’œil. L’équipage masculin européen n’avait rien vu depuis le départ.

Page 179 :

La galanterie est partagée par les deux sexes. Elle permet d’obtenir la préférence pour goûter la jouissance (sexuelle).

Page 180 :

La jalousie est la passion d’un être avare qui craint de manque. Il use du droit de propriété sur une autre personne qui veut être libre. Le jaloux est sombre.

NDLR : pas d’amélioration en 2024.

Diderot

Les scandales de la religieuse

Arte

Marguerite Delamarre, religieuse voulant se libérer de ses voeux.

L'Humanité

Parue en 1796, après la mort de son auteur, la Religieuse, de Denis Diderot, fait scandale. Plus de cent cinquante ans plus tard, lorsque Jacques Rivette l'adapte au cinéma avec en tête d'affiche une figure de proue de la nouvelle vague, Anna Karina, le film est censuré. Il « est interdit et le restera ! (L’Humanité).

Dans les années 1960, Jacques Rivette décide d'adapter "La Religieuse". (Orange).

Marguerite Delamarre demandait à être libérée de ses vœux forcés. (Les coulisses de la télévision).

Elle est connue pour le procès qu'elle a vainement intenté en 1758 pour être libérée de ses vœux et avoir inspiré la trame de La Religieuse de Denis Diderot. (Wikipédia).

La Religieuse est un roman de Denis Diderot (1713-1784) qui trouve son origine dans une supercherie. (La boutique Universalis).

Pourquoi Diderot a écrit la religieuse ?

Dans les années 1760, un marquis croit recevoir les lettres d'une femme qui s'est enfuie de son couvent. Elles sont en fait écrites par Denis Diderot. Ce dernier décide d'en faire un roman. Entre 1780 et 1782, différents épisodes sont publiés en feuilleton. (kartable).

Comment se termine la religieuse ?

Plus tard, elle tente de faire résilier ses vœux, mais elle perd son procès. Elle passe par trois différents couvents avant de pouvoir s'enfuir. On devine qu'elle mènera à l'état laïque une vie aventureuse, bien que la dernière partie de l'œuvre ait été seulement ébauchée par l'auteur. (Cairn).

Pourquoi lire la religieuse ?

La Religieuse est aussi et surtout une chaleureuse apologie de la liberté individuelle. Et ce thème, bien sûr, est totalement intemporel. Denis Diderot était anticlérical et cette oeuvre l'est aussi par excellence, mais le respect qu'il porte au personnage de Suzanne dans ses croyances est magistral. (Babelio).

Quelle est l'idée principale de Diderot ?

• À travers l'Encyclopédie, il condamne l'absolutisme, la monarchie de droit divin, dénonce les privilèges, les atteintes à la liberté du travail et la guerre. (BNF).

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"On avale à pleine gorgée le mensonge qui nous flatte; et l'on boit goutte à goutte une vérité qui nous est amère."

 Denis Diderot

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Diderot

Supplément au voyage de Bougainville et autres textes.

Editions GF Flammarion – 1972

Première publication en 1772.

Additions aux pensées philosophiques.

Page 43 :

Un enfant apprend qu’il y a des feux follets, des revenants, des loups-garous, et un Dieu. (Dieu est mis au même niveau que les autres inventions humaines).

« Si j’avais un enfant à dresser ». (Nous dirions éduquer, maintenant).

Page 47 :

Un juge envoie un homme aux Petites-Maisons.

Une prison à Paris ?

Petites Maisons est le nom donné à un asile d'aliénés créé en 1557 à Paris à l'emplacement de la maladrerie Saint-Germain. (Wikipédia).

Page 57 :

Diderot est chrétien « parce qu’il est raisonnable de l’être ».

NDLR : Est-ce bien raisonnable de croire en Dieu ?

Page 64 :

D’où vient la raison ?

« Si ma raison vient d’en haut, c’est la voix du ciel qui marle par elle ; il faut que je l’écoute. »

NDLR : L’humain est-il commandé dans son esprit et ses sentiments par quelque chose d’extérieur à lui et qui le « pénètre » ? La science ne peut pas démontrer où se situe notre âme, dans notre corps, en 2024.

Page 65 :

Etre méchant rend malheureux :

« N’as-tu pas déjà été malheureux d’avoir été méchant ? »

NDLR : La vie est plus agréable quand on fait du bien aux autres.

Le Diable est supérieur à Dieu. Sa qualité ? « Il n’a pas abandonné son fils à la mort ».

NDLR : Il n’en a pas ! On ne saura jamais.

Dieu s’occupe plus des pommes que d’Adam et Eve :

« Dieu est un père qui fait grand cas de ses pommes, et fort peu de ses enfants. »

Diderot aime « démontrer ».

Les miracles vus par quelques hommes ne suffisent pas pour qu’une religion soit crue par tout le monde :

« Les faits de quelques hommes seulement peuvent être témoins sont insuffisants pour démontrer une religion qui doit être également crue par tout le monde. »

Pour Diderot, il est difficile de prouver, donc de croire.

NDLR : Mais comme il est question de croyance, il n’est pas question de raisonnement ! Les humains sont prêts à croire tout ou n’importe quoi.

Page 72 :

Sur les soixante Evangiles, on n’en a conservé que quatre. Les autres exemplaires étaient-ils puérils et plein d’inepties ?

« On en a rejeté cinquante-six pour raison de puérilité et d’ineptie. Ne reste-t-il rien de cela dans ceux qu’on a conservés ? »

NDLR : il n’est pas tendre avec les Evangiles !

Additions à la lettre sur les aveugles.

Page 133 :

« Jamais un homme ne me fera tourner la tête. » Elle était aveugle, heureuse et facile à tromper. « Comme il aurait été honteux de la tromper ! »

NDLR : si Diderot savait que la situation des femmes handicapées ne s’est pas améliorée. Elles subissent les violences sexuelles plus que les autres femmes, en 2024.

Supplément au voyage de Bougainville.

Page 152 :

J. M. Barré fut à deux doigts d’être violée par les Tahitiens qui avaient deviné son sexe au premier coup d’œil. L’équipage masculin européen n’avait rien vu depuis le départ.

Page 179 :

La galanterie est partagée par les deux sexes. Elle permet d’obtenir la préférence pour goûter la jouissance (sexuelle).

Page 180 :

La jalousie est la passion d’un être avare qui craint de manque. Il use du droit de propriété sur une autre personne qui veut être libre. Le jaloux est sombre.

NDLR : pas d’amélioration en 2024.

Femmes travesties

Agnodice

Jeanne Baret

Sophie Germain

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Agnodice ou Hagnodikè est, selon une légende grecque rapportée par Hygin dans la 274ᵉ de ses Fabulae, l'une des premières femmes médecin et gynécologue.

Quelle science a pratiqué Agnodice ?

Agnodice est la première femme médecin à pratiquer légalement, à Athènes, en 350 av. J. -C. Celle-ci doit se déguiser en homme pour suivre les cours de médecine, passe brillamment l'examen et devient gynécologue, mais sans révéler sa véritable identité.

(Wikipédia).

Agnodice, toujours travestie en homme, suit les cours du célèbre Hérophile. Elle le voit disséquer les cadavres et enseigner. (Arrête ton char).

Soutenue par son père, qui la fait passer pour son neveu, Agnodice se travestie en homme pour pouvoir étudier la gynécologie. (Radio France).

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Jeanne Barret, née le 27 juillet 1740 à La Comelle et morte le 5 août 1807 à Saint-Aulaye, en France, est une exploratrice et botaniste française. Elle est notamment connue pour être la première femme à avoir fait le tour du monde avec l'expédition de Bougainville sur la Boudeuse et l'Étoile de 1766 à 1769.  (Wikipedia).

Jeanne Barret : cette illustre baroudeuse qui a fait le Tour du monde travestie en homme · De servante à botaniste · Une exploratrice. (Radio France).

Pourquoi Jeanne-barret a fait le tour du monde ?

Au XVIII ^e siècle, la Marine royale interdit toute présence féminine sur ses bateaux. Pour contourner ce règlement, l'apprentie botaniste Jeanne Barret (1740-1803) se fait passer pour un homme et embarque aux côtés de l'explorateur Bougainville autour du monde. (Slate).

Comment Jeanne-barret a fait le tour du monde ?

De 1766 à 1769 Jeanne embarque sur les navires de l'Étoile et la Boudeuse et devient ainsi la 1^ère femme à faire le tour du monde, lors de l'expédition de Bougainville. Pour ce faire, elle a du redoubler d'efforts, d'inventivité et de courage. (Flockeo).

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Sophie Germain est une mathématicienne, physicienne et philosophe française. Pour pouvoir se faire connaître dans le monde des mathématiques, alors réservées aux hommes, elle utilisa un nom d’emprunt de 1794 à 1807 : Antoine Auguste Le Blanc. (Wikipédia).

Féministe avant l'heure, elle s'est notamment travestie en homme à de nombreuses reprises, pour pouvoir suivre les cours de l'École polytechnique.  (Anonymal).

Est-ce que le nom de Sophie Germain est inscrit sur la Tour Eiffel ?

Désormais, il y est inscrit : « Sophie Germain, Philosophe et Mathématicienne ». Mais Sophie Germain restera quand même la grande « oubliée de la Tour Eiffel ». En effet, tout autour de la Tour Eiffel, sont inscrits, en lettres d'or, les noms de 72 savants du 19ème siècle mais celui de Sophie Germain, n'y figure pas. (Theonet).

Audacieuse, elle l'est, pour oser s'imposer dans un milieu défendu aux femmes. Se faisant passer pour un homme, elle parvient à intégrer l'école polytechnique. (Editions Petit à Petit).

Qu'est-ce qu'a découvert Sophie Germain ?

Fille d'un membre de la Constituante nommé plus tard directeur de la Banque de France, Sophie Germain découvre l'Histoire des mathématiques de Montucla, qu'elle dévore en cachette. Ayant obtenu de son père de faire des mathématiques, elle se procure les cours de Lagrange. (U Paris).

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