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femmes

La grand-mère de Bruce Springsteen a servi de « cobaye » pour la médecine.

Publié le par bmasson-blogpolitique

La grand-mère de Bruce Springsteen a servi de « cobaye » pour la médecine.

 

« Bruce. »

Peter Ames Carlin.

Edition Points. 2012

Alice est la grand-mère de Bruce Springsteen. Sa fille, Adèle, est la mère de Bruce. Dans les années 1960, aux USA, dans le New Jersey.

La grand-mère de Bruce Springsteen a servi de « cobaye » pour la médecine.

 

Extrait de la page 40 :

« Alice l’avait caché pendant des semaines, peut-être même des mois : elle avait un problème au ventre. Mais, sans la fortune qu’il aurait fallu pour payer les frais médicaux, à quoi bon demander de l’aide à quiconque ?

 

Adèle finit par l’emmener à l’hôpital, et quand les médecins conclurent qu’elle avait un cancer, ils la gardèrent trois mois pour lui faire subir une ribambelle de traitements, tous débilitants et souvent expérimentaux. « Je pense qu’ils s’en sont servis comme cobaye parce qu’elle avait ni argent ni mutuelle », dit Adèle. »

La grand-mère de Bruce Springsteen a servi de « cobaye » pour la médecine.

 

Santé : pourquoi les femmes sont-elles moins bien soignées que les hommes ?

Juillet 2014

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« Si sur plusieurs points les hommes et les femmes sont ou doivent être égaux, ils ne le sont indéniablement pas sur le plan biologique. Et c'est bien cela qui rend la médecine d'aujourd'hui inadaptée pour les femmes. Explications.

 

Il n'y a pas que sur le plan professionnel que les femmes et les hommes ne sont pas égaux. C'est ce que prouve le magazine Science & Vie dans son nouveau numéro dédié à la médecine et son efficacité sur les deux sexes. On apprend notamment que d'une manière générale, les médicaments sont plus adaptés pour soigner les hommes (sur qui ils sont le plus souvent testés) que les femmes dont le métabolisme n'assimile et ne traite pas les molécules de la même manière.

 

Deux fois plus vulnérables aux effets indésirables

Pour étayer leurs affirmations, les journalistes à l'origine de cet article qui n'a pas manqué de créer le buzz tant il remet en question tout une science que l'on a tendance à suivre à l'aveuglette, prennent l'exemple du Zolpidem (Stilnox), un somnifère. A dose "de base" égale, les femmes sont trois fois plus nombreuses à encore somnoler 8h après la prise que les hommes. Pourquoi ? Parce que les enzymes du foie qui métabolisent les médicaments ne fonctionnent pas de la même manière chez les femmes et la molécule de ce somnifère est assimilée plus lentement. De même que pour les vaccins, la dose standard administrée conviendrait aux hommes mais moins aux femmes pour qui elle est trop forte et les expose davantage (deux fois plus) aux effets indésirables, leur système immunitaire étant plus réactif. Au final, une demi dose suffirait avaient conclu des scientifiques américains. Autre exemple probant : l'aspirine. Ce médicament prescrit à petites doses en prévention des infarctus agit bien sur les deux sexes mais n'a l'effet désiré que sur les hommes. Le risque d'infarctus est effectivement réduit de 32% chez ces messieurs tandis que chez les femmes, c'est le risque d'AVC (accident vasculaire cérébrale) qui décroît.

Une méconnaissance des maux

A la question "la médecine est-elle sexiste ?" le magazine répond sans hésiter "oui". Et pas seulement parce que les médicaments ne sont pas bien dosés pour les femmes. D'une manière plus générale, la santé des femmes n'est pas suffisamment ni correctement traitée par la communauté scientifique. La crise cardiaque, par exemple, reste considérée comme un mal quasi exclusivement masculin. Et pourtant, "il tue dix fois plus de femmes en Europe que le cancer du sein ! Aidée par une hausse des facteurs (tabac, obésité, stress), la mortalité grimpe d'autant qu'on ne le prend pas au sérieux", rappelle au Parisien Claire Mounier, vice-présidente de la Fédération de cardiologie. Trop souvent confondu avec une crise d'angoisse, l'infarctus est d'ailleurs plus fatal chez les femmes que chez les hommes car elles ne sont pas correctement prises en charge après un malaise, comme l'avaient démontré des chercheurs de l'Université Mac Gill à Montréal.

lEt lorsqu'il concerne une cible mixte et au stade de test, les médicaments sont généralement expérimenter sur des rats mâles, tout simplement parce que les hormones, plus capricieuses chez les femmes et donc chez les rattes également, pourraient biaiser les résultats. Pourtant, il est indispensable de prendre en compte l'interaction de ces dernières dans l'efficacité des traitements. Les inégalités médicales entre les hommes et les femmes interviennent donc dès le moment le plus important de la création d'un médicament mais aussi lors des essais cliniques. Afin d'endiguer cette problématique, l'institut national de la santé américain (NIH), a d'ailleurs annoncé qu'il ne financerait plus les études qui n'analyseraient pas leurs résultats en fonction du sexe.

Histoire vraie :

« Coqueline est une jeune paysanne qui vit au village avec sa famille, avec ses sœurs de lait dont elle n’est pas très proche. Tombée sous le charme de Côme, elle pense avoir enfin trouvé le moyen de rejoindre cette sphère qui la fait tant rêver, celle de la haute société qui vient en villégiature dans la station. Côme et ses amis évoluent dans le milieu médical et pharmaceutique. Coqueline comprendra-t-elle à temps que Côme l’utilise elle et sa famille comme cobayes pour tester des médicaments ? »

 

Sœurs de lait (éd. De Borée) dévoile les dessous de l'industrie pharmaceutique.

Les scandales actuels existaient déjà il y a un siècle !

 

 

Pour son lancement, je l'ai présenté au Salon du roman historique à Paris où étaient Hélène Carrère d'Encausse, Philippe Jaenada, Irène Frain et le président Didier Decoin.

Il fait partie de la sélection finale du Grand Prix littéraire de l'Académie de pharmacie.

 

Salutations sincères,

Frédérique-Sophie BRAIZE      

 

Romans : 
Paysannes de montagne (éd. Lucien Souny 2015) Grand Livre du mois, France Abonnements

Paysannes de montagne format poche (éd. Souny Poche, janvier 2018) France Loisirs
Pour quelques arpents de rêve (éd. Lucien Souny 2016)

Sœurs de lait (éd. De Borée, mars 2018)

 

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Quelques femmes au Maroc

Publié le par bmasson-blogpolitique

Quelques femmes au Maroc
1929

1929

Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
Quelques femmes au Maroc
 Maroc - Vulnérabilités de genre.
Femmes à marier.
Elles sont aussi mineures.
Enfants dans un trafic d'adoption.
Ils et elles vont les faire travailler. 
09 23
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Quelques femmes en Chine

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Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine
Quelques femmes en Chine

Les militants #MeToo utilisent le « blockchain » en Chine pour contourner la censure.

Les tentatives de faire taire un étudiant qui a attiré l'attention sur les allégations d'abus sexuels dans une Université chinoise ont inspiré les militants Tech-savvy d'utiliser la technologie « blockchain » pour esquiver les censeurs et  garder le mouvement naissant #MeToo vivant.

Le tumulte a commencé quand une étudiante a écrit une lettre ouverte cette semaine accusant un membre du personnel à l'Université de Pékin d'essayer de l'intimider par une pétition, elle a  exhorté l'école de rendre public une enquête sur un cas d'abus sexuel en 1998.

La missive de l'étudiant a été rapidement prise vers le bas des médias sociaux chinois après qu'il soit traité en viral, seulement pour refaire surface sur le service de « blockchain Ethereum » lundi soir, attirant des centaines de commentaires qui sont pratiquement inattaquables.

(…) Les universités chinoises perdent du temps à faire taire les étudiants au lieu de s'attaquer à la question du harcèlement sexuel," dit-elle.

 

https://www.yahoo.com/news/metoo-activists-blockchain-skirt-china-censors-040800364.html

 

 

 

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Les garçons et les filles en Chine. Inde - Voyages

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Les garçons et les filles en Chine. Inde - Voyages

En Chine, les prénoms donnés aux garçons représentent l’intelligence, le bonheur et la prospérité et ceux donnés aux filles représentent la beauté, la finesse, les fleurs ou les pierres.

Les garçons sont préférés en Chine car ce sont eux qui s’occuperont de leurs vieux parents. Ils apporteront aussi tout au long de leur vie une force de travail très importante pour leur famille. N’oublions pas que la Chine est un pays agricole depuis plus de cinq mille ans.

Mais en 2001 (dernier recensement) le ratio était historiquement en faveur des garçons (117 garçons pour 110 filles).

Les filles restaient chez leurs parents jusqu’au mariage. On considérait qu’elles n’avaient pas besoin de beaucoup de connaissances et d’éducation. Elles devaient savoir faire la cuisine, le ménage pour la famille et la belle-famille et les enfants. Elles découvraient souvent leurs époux le jour de leur mariage.

Le mariage était imposé aux filles qui une fois mariées vivaient avec leurs beaux-parents et voyaient rarement leur famille (cela dépend des distances entre les belles familles).

Dans l’histoire chinoise, les femmes obéissaient au mari et en cas de décès du mari à leurs fils.

On retrouve encore cette mentalité plus particulièrement dans les campagnes. Mais en ville, les mentalités évoluent.

Les garçons et les filles en Chine. Inde - Voyages

En 1949, lors de la création de la République Populaire de Chine, les femmes on eu de nouveaux droits. Les femmes ont été considérées comme autant talentueuses et capables de faire les mêmes travaux que les hommes.

Le mariage imposé a été supprimé et le choix du conjoint a été possible pour les femmes. Elles ont eu aussi la possibilité de divorcer. Avant seuls les hommes pouvaient le faire (ou bien ils pouvaient répudier la femme).

Il y a en Chine une politique de limitation des naissances. En cas de dépassement du nombre d’enfants autorisé par la loi, les couples doivent payer une amende équivalente à trois années de salaire à deux.

Les garçons et les filles en Chine. Inde - Voyages
Les garçons et les filles en Chine. Inde - Voyages

 

 

Depuis 1980, au lieu des 800 millions d’enfants attendus, il y a eu 300 millions de naissance.

Pour remercier cette politique l’ONU a donné à la Chine une médaille. Il y avait un milliard de Chinois en 1980. Pour éviter la catastrophe et pour pouvoir nourrir, habiller, loger et offrir un travail à chacun d’entre eux, seuls les couples qui avaient une fille en premier avaient le droit à un second enfant dans l’espoir d’avoir un garçon.

Un pays voisin, l’Inde, ne connaît pas de limitation et atteint le milliard d’Hindous, alors qu’ils étaient 600 millions dans les années 1980.

Les garçons et les filles en Chine. Inde - Voyages

Pour satisfaire à la loi de l’enfant unique en Chine, les médecins des hôpitaux sont dans l’interdiction de dire le sexe de l’enfant aux parents, pour éviter l’avortement si c’est une fille. Il existe cependant des cliniques privées qui le pratiquent clandestinement.

 

 

 

L’ouverture de la Chine au monde extérieur a permis l’apport des touristes et l’amélioration des études. Avec le développement des médias (télévision, radios, Internet), les jeunes savent ce qu’il se passe dans les autres pays et ne veulent plus avoir beaucoup d’enfants. C’est trop difficile et trop cher.

Depuis le début des années 2000, la population chinoise vieillit aussi. Il y a plus de vieillards que de nouveaux nés. Les jeunes se marient de plus en plus tard en raison des études et du travail. Il existe des célibataires âgés de plus de trente ans et aussi des couples qui ne souhaitent pas avoir d’enfants.

C’est pourquoi la loi de l’enfant unique a connu des évolutions depuis les années 2000. Il y a plus de facilités pour avoir plusieurs enfants.

Les garçons et les filles en Chine. Inde - Voyages

Il «manque» 63 millions de femmes en Inde , déséquilibre attribuable aux avortements sélectifs, mais aussi au meilleur traitement réservé aux garçons, notamment en matière de nutrition et de soins de santé, selon l'analyse économique annuelle du gouvernement.

Aujourd'hui, en Asie, il y a un déficit cumulé de 117 millions de fillettes manquantes.

En Chine ou en Inde, mais aussi au Vietnam, donner naissance à une fille, c'est encore "cultiver le champ du voisin" ou "arroser le jardin d'un autre" - comprenez la famille du futur époux. Dans ce contexte, dès son apparition, le dépistage prénatal du sexe du bébé a servi à avorter lorsque le bébé était une fille - mieux vaut "dépenser 5000 roupies maintenant (pour avorter) pour en économiser 500 000 plus tard (pour le mariage). Et quand les lois interdisant ces pratiques sont arrivées, 15 ans après la technologie, le mal était fait.

Les femmes représentent 63% des voyageurs solo, appétit pour le grand nord et le Moyen-Orient... tour d'horizon des grandes tendances du tourisme.

Touristes agressés sexuellement au Sri Lanka :

Le Sri Lanka a annoncé vendredi la création de nouveaux postes de police et intensifier les patrouilles dans les stations balnéaires populaires après une série d’agressions sexuelles et de violences visant les touristes étrangers.

(…) Il a ajouté que les mesures avaient été décidées après qu’un touriste hollandais avait été harcelé sexuellement et que plusieurs autres touristes avaient été agressés par un gang dans un hôtel de Mirissa la semaine dernière.

(…) En 2014, un tribunal sri-lankais a condamné un homme politique local et trois de ses partisans à 20 ans de prison pour le meurtre en 2011 du touriste britannique Khuram Shaikh la veille de Noël et le viol collectif de son partenaire russe.

 

Sri Lanka : salariées "garanties sans grossesse"

Il est indiqué "garanties sans grossesse" sur le dossier de femmes sri lankaises qui partent travailler comme domestiques dans les pays du Golfe. Un contraceptif leur est injecté parfois à leur insu.

INCROYABLE ! Plus de 5 millions de femmes indiennes forment une chaîne humaine de 650 km. Voici les raisons !
(…) Pourquoi l’interdiction est-elle si politique ?

La décision de la Cour suprême d’autoriser les femmes à se rendre au sanctuaire de Sabarimala est survenue après qu’une requête eut été formulée contre l’argument selon lequel la coutume leur interdisant violait l’égalité des sexes.

Malgré les efforts des autorités, l'avortement de filles reste pratique en Inde.
En trois mois, aucune fille n'est née sur les 216 naissances enregistrées dans 132 villages du district indien d'Uttarkashi. Une enquête a été lancée pour faire la lumière sur ces données relançant la question des avortements sélectifs.


 

"N'avortez plus de vos filles".

La dot, principal argument.

L'Inde, entre développement et tradition.

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Femmes remarquables sur le site de l'ONU Femmes

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Femmes remarquables sur le site de l'ONU Femmes

Femmes remarquables

Cette série de portraits met en lumière des femmes et des filles qui ont réussi contre toute attente dans leur domaine respectif, souvent hors des sentiers battus, en surmontant tous les obstacles pour atteindre leurs objectifs.

Loin du devant de la scène, leur combat, leur passion et leur travail motivent tous ceux qui les connaissent. Elles sont des modèles dont beaucoup s'inspirent.
Femmes remarquables sur le site de l'ONU Femmes
L’Arabie saoudite pour défendre le droit des femmes à l’ONU, une insulte pour nous toutes.

Le replay de «Voyage en absurdie», la chronique matinale d’Emmanuelle Ducros sur Europe 1.

(…) Mais que pas un des trois Etats de l’UE qui siègent au sein de la Commission – l’Autriche, le Danemark et l’Allemagne – ne se soit manifesté, c’est indigne. L’Arabie saoudite peut donc tranquillement redorer son image au sein du concert des nations, sous les applaudissements. 

(…) Il ne faut pas attendre que le nouveau rôle de l’Arabie saoudite dans la défense mondiale du droit des femmes change grand-chose à la vie des sujettes de Mohammed Ben Salman.
(…) Les femmes, les fillettes, en sont les premières victimes. L’arrivée de l’Arabie saoudite à la tête de la Commission du droit des femmes est un doigt d’honneur aux démocraties occidentales et une insulte pour nous toutes.

04 24

 

 

 

Les femmes doivent obéissance au mari.
Elles ne peuvent pas refuser des relations sexuelles.
Si elles désobéissent, elles se retrouvent sans ressources financières.
 
Salma Al Shehab en prison.
Mohammed Al Qahtani en prison.
 
Arabie Saoudite 
ONU 
Femmes 
Violaine de Filipis-Abatte 
L'Humanité
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Tata Milouda soutient les sans-papiers

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Tata Milouda

Tata Milouda

Tata Milouda soutient les sans-papiers

Tata Milouda.

Elle est déroutante, c’est le moins que l’on puisse dire…

Elle rayonne sur scène et se transforme en une jeune fille uniquement en évoquant sa jeunesse, malheureuse pourtant.

Interdite d’école, de copines, de danse, de bavardage, de lecture, de connaissances…

Elle vient en France en 1989 pour un contrat de travail d’un an. Des ménages…Elle abandonne sa famille et ses enfants.

Tata Milouda étudie les mœurs des Françaises bon chic bon genre et veut les adopter ou les adapter à sa personnalité!

Si on lui a tout interdit, Tata Milouda se rattrape sur scène : Tata Milouda danse à la fin de son spectacle à Martigues organisé par Resf (Réseau d’Education Sans frontière).

Tata Milouda a appris à lire et à écrire à cinquante ans dans des cours gratuits d'alphabétisation. Elle en a plus de soixante maintenant et elle slame son amour pour l'écriture et la lecture. Ca a changé sa vie!

Car Tata Milouda a vécu cinq ans sans papiers. Son plus beau jour a été la distribution officielle de sa carte de séjour à la Préfecture. Elle soutient les sans-papiers.

Tata Milouda soutient les sans-papiers

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Tata Milouda a appris à lire et à écrire à 50 ans!

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Tata Milouda.

Elle est déroutante, c’est le moins que l’on puisse dire…

Elle rayonne sur scène et se transforme en une jeune fille uniquement en évoquant sa jeunesse, malheureuse pourtant.

Interdite d’école, de copines, de danse, de bavardage, de lecture, de connaissances…

Elle vient en France en 1989 pour un contrat de travail d’un an. Des ménages…Elle abandonne sa famille et ses enfants.

Tata Milouda étudie les mœurs des Françaises bon chic bon genre et veut les adopter ou les adapter à sa personnalité!

Si on lui a tout interdit, Tata Milouda se rattrape sur scène : Tata Milouda danse à la fin de son spectacle à Martigues organisé par Resf (Réseau d’Education Sans frontière).

Tata Milouda a appris à lire et à écrire à cinquante ans dans des cours gratuits d'alphabétisation. Elle en a plus de soixante maintenant et elle slame son amour pour l'écriture et la lecture. Ca a changé sa vie!

Car Tata Milouda a vécu cinq ans sans papiers. Son plus beau jour a été la distribution officielle de sa carte de séjour à la Préfecture. Elle soutient les sans-papiers.

Tata Milouda a appris à lire et à écrire à 50 ans!
Tata Milouda a appris à lire et à écrire à 50 ans!
Tata Milouda a appris à lire et à écrire à 50 ans!

Vittorio Giardino

Lecture à l'ombre.

Une femme lit.

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Vittorio Giardino est un dessinateur, scénariste et coloriste italien de bande dessinée, né le 24 décembre 1946 à Bologne.

 

Giardino was born in Bologna, where he graduated in electrical engineering in 1969. At the age of 30, he decided to leave his job and devote himself to comics.

 

Giardino est né à Bologne, où il a obtenu son diplôme en génie électrique en 1969. À l'âge de 30 ans, il décide de quitter son emploi et de se consacrer à la bande dessinée.

 

 

He is known for his work on Rebels and Spies - The Graphic Novels of Vittorio Giardino (2018).

 

Il est connu pour son travail sur Rebels and Spies - The Graphic Novels of Vittorio Giardino (2018).

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Denis Martinez 

1941 - 

Anzar (le prince berbère de la pluie)

2001 

Acrylique sur toile

Paris 

Institut du Monde Arabe 

Lettres de l'alphabet tifinagh* et latin.  Incantation à la pluie bienfaitrice. Appel à une pluie métaphorique apportant la paix nécessaire pour sortir de la "décennie noire".

*

 

Le tifinagh ou alphabet touareg, est l'écriture utilisée par les Berbères pour écrire leur langue, le tamazight. Elle est dérivée des écritures originelles des langues berbères, le libyque initialement désigné sous le terme de numidique — tombée en désuétude pour les langues berbères du Nord dès l'Antiquité — probablement par le biais du tifinagh ancien du Sahara, dont il garde les caractéristiques morphosyntaxiques

Peintre, sculpteur, graveur et poète.  A 21 ans, il enseigne à l'école des Beaux-Arts d'Alger. Il s'exile à Marseille en 1994 pendant la" décennie noire".

 

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Jacques Léonard Maillet 

Paris, 1823 - 1894

Femme apprenant à lire à un enfant 

Femme lisant.

Vers 1861

Terre cuite.

Musée d'Orsay 

Paris 

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Les femmes et l’humour.

Publié le par bmasson-blogpolitique

 

« Par le biais de l’humour, on acquiert une autorité. »

– Nelly Quemener- Le pouvoir de l’humour- Edition Armand Colin-

 

~~Jacqueline Maillan, actrice française, née le 11 janvier 1923 à Paray-le-Monial, décédée le 12 mai 1992 à Paris.

Sa célébrité commence à la fin des années 1950.

Elle joue au théâtre dans Le Chinois de Barillet et Grédy, dans Gog et Magog, Croque-Monsieur, la Facture, de Françoise Dorin, en 1968, Folle Amanda, Potiche, Lily et Lily, La Cuisse du Steward, Retour au désert, Le Pont Japonais.

Elle fait sa dernière apparition sur scène dans le One-Woman-Show Pièce Montée que lui écrit Pierre Palmade.

Jacqueline Maillan : la conférencière :

Sophie Daumier:

Sophie Daumier, de son vrai nom Élisabeth Simonne Juliette Clémence Hugon, née le 24 novembre 1934 à Boulogne-sur-Mer et morte le 1er janvier 2004 à Paris de la maladie de Huntington, est une comédienne française.

Elle mènera une carrière commune avec Guy Bedos pendant une dizaine d’années.

Deux ans après son divorce, elle publie des souvenirs teintés d'amertume : Parle à mon cœur, ma tête est malade.

Ce n’est qu’un au-revoir : C’est son dernier spectacle avec Guy Bedos.

 

 

 

 

 

Sophie Daumier

Elle est la fille du compositeur Georges Hugon.

Élisabeth Hugon, dite Sophie Daumier, est une comédienne et humoriste française, née le 24 novembre 1934 à Boulogne-sur-Mer et morte le 1ᵉʳ janvier 2004 à Paris.

Guy Bedos et Sophie Daumier vont finalement unir leurs destins à l'occasion du spectacle "Milord L'Arsouille". Ils se marient en 1965. Leur carrière commune durera une dizaine d'année. Ils interprètent ensemble de nombreux sketchs, écrits par Jean-Loup Dabadie, notamment « La drague », qui connut un immense succès populaire et qui reste la référence de leurs duos, « Tête-bêche » ou « Les vacances à Marrakech ». Sophie Daumier exprimait ainsi ses immenses talents de comédienne

En 1965, Guy Bedos se marie pour la deuxième fois avec la comédienne Sophie Daumier. Un mariage glamour qui vire pourtant au cauchemar pour l'humoriste. 

Ils étaient l'un des couples les plus en vue des années 60.

L'actrice et humoriste Sophie Daumier, rendue célèbre pour ses duos comiques avec Guy Bedos et notamment leur sketch de "La Drague", est décédée à l'âge de 67 ans

Sophie Daumier, après de longues années à avoir souffert de la maladie de Huntington, une maladie dégénérative qu'elle a combattue pendant plus de 20 ans, est décédée en 2003. Mais Guy Bedos n'a jamais oublié cet amour.

Madame Sophie Daumier était une artiste complète car elle savait danser, chanter, jouer la comédie et écrire des textes et même un livre. Son fils était aussi un homme talentueux. Ils avaient rêvé de faire un disque ensemble mais la maladie ne leur a pas laissé le temps.

Philippe Bedos était l'enfant de sa seconde épouse, Sophie Daumier. Il a adopté le petit garçon à l'âge de 9 ans, en 1965. A l'âge de 56 ans, le fils adoptif de Guy Bedos est décédé à l'hôpital.

Mélanie est âgée de 43 ans, et est née en 1977 de la relation de Guy avec Sophie Daumier. Cette dernière n’est apparue que très rarement en public, car elle cultive sa discrétion.

 

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Sylvie Joly:

Sylvie Joly, née le 18 octobre 1934 (79 ans) à Paris, est une actrice et humoriste française.

Ayant d'abord exercé comme avocate, elle s'est ensuite orientée vers une carrière de comique, spécialisée dans le « one woman show » (sketches), avec, à ses débuts, la collaboration de Marika Hodjis qui avait travaillé avec Zouc.

La coiffeuse :

Zouc:

Zouc, de son vrai nom Isabelle von Allmen, est une humoriste suisse née le 29 avril 1950 à Saint-Imier, dans le canton de Berne.

En septembre 1970, elle joue plusieurs rôles dans Jeux de massacre d’Eugène Ionesco, dans une mise en scène de Jorge Lavelli au théâtre Montparnasse.

Engagée par Maurice Alezra au café-théâtre de la Vieille-Grille, elle y donne la première version de ce qui deviendra son spectacle L’Alboum de Zouc, suite de sketches mis en scène par Marika Hodjis, qui la révéleront au grand public.

Roger Montandon, peintre suisse ami de Giacometti, qu’elle avait rencontré en Suisse au cours de son adolescence et qui apprécie ses spectacles, deviendra par la suite son metteur en scène.

« Dès 1970, Zouc […] a inventé une nouvelle façon de faire rire, aux antipodes de la blague et de la vanne », dit d'elle Jean-Michel Ribes, directeur du théâtre du Rond-Point.

Sylvie Joly trace les contours du métier et reste une référence. Muriel Robin saisit la balle au bond.

Muriel Robin :

Muriel Robin, de son vrai nom Muriel Marie Jeanne Robin, est une humoriste de one woman show et actrice française, née le 2 août 1955 à Montbrison dans la Loire. En 1983, c'est avec Annie Grégorio qu'elle remonte à Paris pour vivre l'aventure du Petit Théâtre de Bouvard. Elle y rencontre Didier Bénureau.

En butte aux méthodes autoritaires de Philippe Bouvard, elle se voit toutefois offrir par celui-ci un rôle dans la pièce qu'il vient d'écrire, Double Foyer.

Elle joue ensuite dans la pièce coécrite avec Didier Bénureau, Maman ou Donne-moi ton linge, je fais une machine, en 1986 à Avignon et en 1987 à Paris au Théâtre de Dix Heures.

La pièce fut d'abord présentée à Monclar, au Théâtre de Poche. Elle développe un humour de situation et de personnages.

Muriel Robin Annie Gregorio "SOS coeurs brisés"

Chantal Ladesou:

Chantal Ladesou, née à Roubaix le 5 mai 1948, est une actrice et humoriste française. Elle a été révélée au public en participant à l'émission La Classe en 1987 et s'est fréquemment produite sur scène dans des one woman show, écrits notamment avec Pierre Palmade ou François Rollin, mais également dans des pièces de théâtre comme Les Amazones.

Elle est aussi reconnue pour son timbre de voix unique, en effet, sa voix assez masculine et un franc-parler à la diction rapide, sont ses empreintes vocales, d'ailleurs dans son dernier one-woman-show, elle avoue : « un mec m'a dit : moins je vous comprends et plus je ris. »

J’ai l’impression que je vous plais.

La sphère privée

Elles partent de récit expérientiel, de soi, d’une mise en scène de l’intime. Elles ne se permettent pas de commenter les sujets d’actualité.

Michèle Bernier:

Michèle Bernier est une comédienne et humoriste française née à Paris dans le 14e arrondissement le 2 août 1956.

Elle est la fille de Georges Bernier, plus connu sous le nom de Professeur Choron. Après une formation théâtrale, elle intègre Le Petit Théâtre de Bouvard en compagnie de nombreux humoristes.

Elle en ressortira pour créer un trio comique féminin, les Filles, en compagnie de Mimie Mathy et d'Isabelle de Botton, aventure qui durera sept ans. « La vraie insouciance, c’est de laisser les autres s’inquiéter pour soi. »

Mimi Mathy :

Mimie Mathy, de son vrai nom Michèle Mathy, est une humoriste et actrice française, née le 8 juillet 1957 à Lyon. Elle est notamment connue pour son rôle dans la série télévisée Joséphine, ange gardien. Elle est atteinte d'achondroplasie, ce qui explique sa petite taille de 1,32 m.

Après avoir postulé au Big Bazar de Michel Fugain, en 1979 elle entre à l'Atelier de Nice, les Studios de la Victorine, un atelier de formation pour jeunes artistes créé également par Michel Fugain.

Dans les années 1980, elle fait partie du Petit Théâtre de Bouvard où elle rencontre notamment Michèle Bernier et Isabelle de Botton avec qui elle crée un trio comique féminin, Les Filles.

Les Filles font du café-théâtre, de la radio et montent des spectacles : Existe en trois tailles en 1988, Le Gros N'avion en 1991. Le trio des Filles dure sept ans, jusqu'en juin 1993.

Gym pas tonic :

Michèle Laroque

Michèle Doïna Catherine Laroque, née le 15 juin 1960 à Nice, est une comédienne française, également scénariste, productrice et humoriste.

Elle excelle avec Pierre Palmade dans les deux premiers volets du spectacle humoristique mis en scène par Muriel Robin, Ils s'aiment (1996) - pièce pour laquelle Michèle Laroque est nommée aux Molières en 1997 -, puis Ils se sont aimés (2001) et, enfin, dans la dernière partie Ils se re-aiment (2012), mise en scène par Alex Lutz

Michèle Laroque, Pierre Palmade et la longévité du couple :

Chantal Lauby :

Chantal Lauby (née le 23 mars 1948 à Gap) est une présentatrice française de télévision devenue humoriste et actrice.

Elle a été membre et fondatrice du groupe d'humoristes Les Nuls. Sur FR3, avec Bruno Carette, elle présente Azur Rock, Un petit clip vaut mieux qu’une grande claque et Bzzz !, des émissions comiques à sketches.

Grâce à cette dernière, ils sont repérés par les directeurs des programmes de la jeune chaîne à péage Canal+, Alain de Greef et Albert Mathieu. Lauby et Carette vont former Les Nuls avec Alain Chabat et Dominique Farrugia.

Leur première création a été un pastiche de séries spatiales Objectif : nul en février 1987. Elle présente successivement ensuite avec ses acolytes le JTN, un faux journal dans Nulle part ailleurs, ABCD NULS, Histoire(s) de la Télévision et Les Nuls l’émission.

Elle est la première femme à dire des gros mots à la télévision.

 

Valérie Lemercier:

Valérie Lemercier, née le 9 mars 1964 à Dieppe, est une actrice, humoriste, scénariste, réalisatrice et chanteuse française.

Elle a reçu deux fois le César de la meilleure actrice dans un second rôle : en 1994 pour Les Visiteurs et en 2007 pour Fauteuils d'orchestre.

Elle succède à Antoine de Caunes, Alain Chabat, Édouard Baer et Gad Elmaleh pour la présentation de la cérémonie des Césars sur Canal+ en 2006 et 2007 qu'elle anime avec humour et décalage.

On se souviendra notamment de l'hommage rendu à Gérard Oury où elle reprend une scène de Les Aventures de Rabbi Jacob dans laquelle Louis de Funès exécutait une danse traditionnelle juive.

Les débuts de Valérie Lemercier :

 Emmanuel Macron en Louis de Funès. Ils sont croisés pour le montage photo.

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Anne Roumanoff :

Anne Roumanoff, née le 25 septembre 1965 à Paris, est une humoriste et comédienne française.

En 1982, après des études secondaires au lycée Carnot à 17 ans, elle intègre l'Institut d'études politiques de Paris (Sciences Po de Paris).

En 1986, elle en sort diplômée de Sciences Po dans la section Politique Economique et Sociale.

En septembre 1986, Anne Roumanoff écrit ses premiers sketchs et participe à des scènes ouvertes.

On ne nous dit pas tout : courant vert.

Sophie Aram :

Sophia Aram, née le 29 juin 1973 à Ris-Orangis (Essonne), est une humoriste, comédienne et animatrice de télévision et de radio française. Née au sein d'une famille d'origine marocaine, Sophia Aram est scolarisée au lycée de la Plaine de Neauphle de Trappes, où elle s'initie à l'improvisation.

Par la suite, elle pratique la discipline avec la compagnie Déclic Théâtre, où elle côtoie notamment Jamel Debbouze.

Elle prend part à des matchs et participe à la coupe du monde d'improvisation organisée au Québec. Elle débute au théâtre avec la compagnie du théâtre du Sable.

Bonne élève, elle souhaite se consacrer au journalisme et étudie à l'Institut national des langues et civilisations orientales où elle obtient une maîtrise d'arabe

Otages (2010) :

Florence Foresti :

Florence Foresti est une humoriste et actrice française, née le 8 novembre 1973 à Vénissieux.

Elle prend le contre-pied des attendus de la féminité.

Florence Foresti ne renonce pas à ses ambitions artistiques. En 1998, l'humoriste fait ses débuts au café-théâtre Le Nombril du monde au sein d'un trio féminin, Les Taupes models, avec Céline Iannucci et Cécile Giroud, tout en continuant à exercer le métier d’infographiste. Le trio se fait repérer, tourne en province.

Florence plus particulièrement est repérée par Chris Loung alors auteur, productrice exécutive et directrice artistique (PVO audiovisuel). L'ayant vue sur scène au festival de Tournon-sur-Rhône en trio elle lui demande si elle a une vidéo seule en scène que Florence lui envoie; suite au visionnage de cette vidéo Chris Loung l'invite sans délai à venir à Paris afin de participer à différents projets qu'elle a créés et qu'elle dirige pour PVO tous destinés à la télévision.

Florence Foresti commence alors à faire de nombreux aller-retour entre Paris et Lyon pour différents projets et notamment son 1er seule en scène qu'elle présentera d'abord dans le quartier Pigalle avant d'être repérée par la société de production « Juste pour rire » qui la produira au théâtre du Point-Virgule. La carrière de Foresti est lancée. En 2001, son premier one-woman-show, Manquerait plus qu’elle soit drôle, remporte le prix du jury au festival d’Antibes.

Mother fucker :

Claudia Tagbo :

Claudia Tagbo, née à Abidjan le 14 juin 1973, est une comédienne et humoriste franco-ivoirienne.

Claudia Tagbo est née à Abidjan en Côte d'Ivoire en 1973 et grandit à Chanac, en Lozère où elle arrive à l'âge de 13 ans pour y vivre deux ans avant de partir à Alès dans le Gard jusqu'à ses 18 ans.

Elle se découvre dès son plus jeune âge une passion pour l’art en général et pour le théâtre en particulier.

Après l’obtention d'un BEP Comptabilité et d'un bac professionnel toujours en comptabilité, au sein du Lycée J.B. Dumas d'Alès, elle échoue pour entrer au conservatoire de Montpellier, elle monte à Paris afin d’y suivre des études en Arts du Spectacle où elle décroche une Maîtrise Arts du spectacle - option théâtre à Université Paris-VIII.

Elle décide de s’investir dans le métier qu’elle a choisi : comédienne. Sur les plateaux et devant la caméra, elle travaille, entre autres, avec Stanislas Nordey, Élisabeth Rappeneau, Julien Leclercq, Olivier Dahan…

Elle se lance avec succès dans le stand-up.

Elle décide de s’investir dans le métier qu’elle a choisi : comédienne. Sur les plateaux et devant la caméra, elle travaille, entre autres, avec Stanislas Nordey, Élisabeth Rappeneau, Julien Leclercq, Olivier Dahan…

Elle se lance avec succès dans le stand-up.

Nous les femmes.

Charlotte Des Georges.

Son spectacle s’intitule “Tu seras un homme, ma fille!” C’est le récit d'un apprentissage de la féminité à la rencontre d'une famille aristo déglinguée, d'une grand-mère indigne accro aux tweets, du côté obscur de la force de Neuilly...

Son nouveau spectacle se nomme « L’art de rompre ».

 

Camille Chamoux.

Camille Chamoux est une comédienne et metteuse en scène française née en septembre 1977. En 2014, elle joue au théâtre son deuxième one woman show, Née sous Giscard, au Théâtre du Petit-Saint-Martin à Paris.

Afin de promouvoir son spectacle, des affiches promotionnelles sont placardées dans Paris, telles celles des candidats aux élections municipales.

Elle a 200 000 spectateurs lors de la première semaine.

Ma génération est trop molle :

Portrait de Blandine Gardin :

(…) Outre ses sorties sur le sexe, Blanche Gardin détonne par son discours aux accents féministes tout sauf consensuel, quand elle suggère que les "porcs", dénoncés depuis l'affaire Weinstein, sont surtout des harceleurs... qui ne plaisent pas aux femmes.

(…) Il aura fallu cette année deux cérémonies de récompenses et des blagues bien senties témoignant de l'atmosphère post-affaire Weinstein, pour que le grand public découvre cette humoriste à la verve grinçante.

(…) "Est-ce qu'on a encore le droit de coucher pour des rôles? Parce que si on n'a plus le droit, il faudra apprendre des textes, passer des castings et on n'a pas le temps".

(…) "Je suis la seule femme nommée, l'année de l'affaire Weinstein... C'est l'histoire de ma vie: le jour où j'ai un prix, il n'a aucune valeur".

https://actu.orange.fr/societe/culture/blanche-gardin-rire-jaune-et-humour-noir-CNT0000016O9jk.html

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Louise Michel et les mouchards.

Publié le par bmasson-blogpolitique

Louise Michel et les mouchards.

~~Louise Michel et les mouchards.

Dans son livre « Le Banquet des Affamés », Didier Daeninckx cite Gaston Da Costa qui a été chef de la police politique, traquant les espions** et les escrocs, blanquiste* pendant la Commune de Paris.

* Blanqui est né le 8 février 1805 à Puget-Théniers et mort le 1ᵉʳ janvier 1881 à Paris, et est un révolutionnaire républicain socialiste français.

La Commune

Auguste Blanqui

Info'Com CGT

A propos des espions, Louise Michel a dit que « le pouvoir avait besoin de mouchards, et en retour les mouchards lui imposaient leur pouvoir ».

Citation page 114, dans la collection Folio.

Da Costa sera envoyé à la déportation, lui aussi.

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**

Graph 

Gennevilliers 

"Femme espionnée ou espionne?"

11 19

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~~Dans le livre « Dans les archives secrètes de la police », à partir de la page 241 (édition Folio), le préfet de police Louis Andrieux, en 1885, explique comment il a réussi à infiltrer le milieu anarchiste en y envoyant un traître.

Ce bourgeois bien vêtu apportait des fonds « personnels » pour aider à la création d’un journal politique. Ces fonds provenaient en fait des caisses de l’Etat.

Louise Michel qui était « l’étoile de la rédaction du Préfet », tomba inconsciemment dans le piège.

Avec beaucoup de cynisme, il explique qu’il participe au comité de rédaction du journal par le biais de son traître…et comment il manipule et flatte ses ennemis avant de les faire tomber en faisant paraître un article d’eux dans la presse anarchiste…dans le but de les ridiculiser et de les isoler.

On peut lire le passage « Les mémoires d’un préfet de police » ici:

"S’il y a des miséreux dans la société, des gens sans asile, sans vêtements et sans pain, c’est que la société dans laquelle nous vivons est mal organisée. On ne peut pas admettre qu’il y ait encore des gens qui crèvent la faim quand d’autres ont des millions à dépenser en turpitudes. C’est cette pensée qui me révolte !"

Louise Michel

 

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Le 29 mai 1830 naissait Louise Michel, combattante et femme de lettres qui mit toute son énergie et son œuvre au service de ses convictions politiques.

France TV Arts.

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Dictionnaire

François Gibault

Carpe et Lapin

Définition de libertaire: anarchiste mais en plus distingué.

"La Marseillaise"

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Dictionnaire

François Gibault

Carpe et Lapin

Définition de la police: les humains ont ce qu'iels méritent.

"La Marseillaise"

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Nicole-Claude Mathieu a été l’une des pionnières du « féminisme matérialiste » en France

Publié le par bmasson-blogpolitique

 

~~Maîtresse de conférence à l’école des hautes études en sciences sociales, Nicole-Claude Mathieu a été l’une des pionnières du « féminisme matérialiste » en France aux côtés de Christine Delphy, Colette Guillaumin ou encore Monique Wittig.

Né d’une branche du MLF, le Mouvement de Libération des Femmes, le féminisme matérialiste interroge le patriarcat au regard des analyses marxistes. Il démontre que la domination des hommes sur les femmes repose sur des pratiques matérielles, comme le travail domestique.

Il existerait un mode de production patriarcal imbriqué avec le mode de production capitaliste. Les féministes matérialistes s’opposent diamétralement au « féminisme essentialiste ».

 

~~Elle est opposée aux anglo-saxonnes :

Margaret Mead qui a montré la relativité culturelle des rôles sociaux de sexe et de

Ann Oakley (GB) qui en 1972, a proposé de regrouper ces rôles arbitraires dans le concept de ‘genre’ pour les différencier de ‘naturel’, le sexe.

Matthieu nomme les rapports sociaux et la question du pouvoir.

Niveau micro des rapports sociaux : relations sociales, interactions entre individus, assez aisément négociables et modifiables.

Niveau macro des rapports sociaux : rapports sociaux, invisibles à l’œil nu, et très stables en dehors des luttes collectives.

« Il ne s’agit pas tellement de chercher les femmes « derrière » les formes sociales manifestes, mais de voir dans les structures sociales étudiées, la signification de leur absence ».

Matthieu, 1985b, p 126. Pour Matthieu, il s’agit de construire la science des « opprimé-e-s », annoncée par Wittig, Guillaumin* ou Juteau.

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*

« La race n’existe pas, mais elle tue »

Colette Guillaumin,

L’idéologie raciste

1972

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~~Matthieu n’a rien de victimiste.

La dernière page de son livre « l’anatomie politique » présente une photo d’une femme de 90 ans brandissant des armes à feu ayant fait fuir les voleurs* qui voulaient la dévaliser. Les femmes peuvent résister aux agressions de manière directe, violente, et pas uniquement symbolique.

*

Marseille

Tag

"Le voleur: loop 1 voler prim 4."

 

Tag

L'homme voleur 

Harfleur

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~~Par opposition à Saladin d’Anglure (le troisième sexe), elle développe trois concepts de l’élaboration de l’identité sexuelle :

- basée sur une conscience individualiste du sexe : groupes homosexuels, lesbiens, trans, queers

- basée sur une conscience de groupe : sociétés traditionnelles et groupe lesbiens occidentaux

- basée sur une conscience de classe : les lesbiennes politiques, et les féministes matérialistes, groupes de femmes en lutte en Chine et au Sierra Leone.

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~~Pour elle, le problème de la classe des femmes est son infériorité par rapport à la classe des hommes, l’obligation à la maternité sociale et l’absence d’accès aux ressources.

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~~Quand céder n’est pas consentir..

Godelier affirme que les femmes consentent à leur situation.

Nicole-Claude Matthieu réfute cette thèse. Au terme de domination, elle préfère celui d’oppression qui implique les notions de violence, d’excès, d’étouffement.

Premier aspect : le matériel de la vie des femmes : l’épuisement physique chronique et la dénutrition généralisée

Second aspect : le partage inégal de la « culture » selon le sexe (alphabétisation, éducation scientifique ou sexuelle, connaissances religieuses, philosophiques ou ésotériques)

Troisième aspect : être ou ne pas être. Les femmes doivent adhérer aux valeurs dominantes de ‘leur’ société, tout en sachant rester à ‘leur place’, voire en incarnant le contraire de ce qui est considéré comme masculin.

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~~Matthieu et Bourdieu.

Bourdieu sort en 1998 « La domination masculine » et fait un tabac.

Son concept de violence ‘symbolique’ pose problème. Matthieu souligne la violence matérielle que subissent les femmes de la part des hommes. Bourdieu pense que l’amour est un remède à la domination masculine. Il oublie que la violence contre les femmes s’exerce en famille par les personnes censées les aimer.

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Nicole-Claude Matthieu se demande s’il ne s’agit pas d’une démonstration particulièrement voyante de la domination masculine qui redouble l’oppression des femmes par la suppression ou la distorsion de leurs expériences, et de leurs analyses. »

Matthieu 1999 p 298

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Autre article:

Le féminisme s'intègre au sein d'un rapport complexe:

Engels reconnaissait : « La situation économique est la base, mais les divers éléments de la superstructure exercent également leur action dans les luttes historiques et, dans beaucoup de cas, en déterminent de façon prépondérante la forme ».

Les superstructures : ce sont tous les modes de production intellectuelle, des fabriques d’idéologies, produits et reflets des structures en place dont elles constituent la justification et le support. Elles comprennent : l’Etat, les institutions politiques, les partis politiques, les associations, les intellectuels et surtout la famille et l’école, ces deux derniers éléments de la superstructure étant les plus importants pour la reconduction de l’oppression.

Un exemple de l’efficacité des éléments de la superstructure : mai 1968, où une lutte idéologique – la révolte des étudiants – a déclenché une lutte économique et politique. Toute révolte et toute lutte au niveau des superstructures peuvent donc être prépondérantes. Or, la femme, par son importance dans le domaine de l’éducation, de l’école, de la famille, représente un élément capital de la superstructure (et les partis de droite le savent bien, dont l’idéologie s’oppose à la libération de la femme).

La femme est également impliquée dans tous les autres éléments constitutifs de la superstructure (femmes dans les Partis, parfois à la tête d’un Gouvernement, femmes écrivains, etc.) Le féminisme, en conséquence, joue un rôle décisif et diversifié dans le rapport infrastructures-superstructures. C’est au niveau de cette dernière qu’il se situe et s’articule avec les autres éléments sociaux, ceux de l’infrastructure, et qu’il révèle sa nature de paradoxe. Car c’est au moment même où la femme (féministe) refuse le rôle traditionnel qui lui est assigné dans le couple, la famille, l’école, la société, qu’elle fait son entrée dans la lutte révolutionnaire en assumant la part spécifique de cette lutte qui lui revient, c’est-à-dire une révolution culturelle. Le paradoxe du féminisme est que, se révoltant contre l’homme, la femme en même temps, le libère en participant à un processus global de transformation de la société.

Le féminisme est un concept d’une théorie scientifique de l’histoire qui doit être incessamment reprise, approfondie, en vue d’une socialisation non seulement économique mais politique. Étant entendu cette fois que la politique cesse de désigner des secteurs classiques et restreints de l’activité humaine, mais s’étend aux relations des individus entre eux et à la vie quotidienne, complètement transformée. Les rapports sociaux cessent d’être des rapports de domination.

Résumons : le féminisme, remise en cause des stéréotypes sexuels et culturels, refus des rôles traditionnels, ne se réduit pas à la seule contradiction homme-femme. Il s’articule et s’intègre au sein d’un rapport complexe qui est le rapport infrastructures-superstructures et non la seule lutte de classes ; il s’intègre à un processus plus vaste de mutation totale de la société, processus qui englobe toutes les contradictions. Ces contradictions (la contradiction homme-femme et la lutte des classes) sont interdépendantes dans cette mutation. La libération des femmes ne passe pas par la Révolution. Conjointement à la libération de la classe ouvrière, elle est cette Révolution. Les deux lignes de force essentielles de cette Révolution : la lutte féministe et la lutte ouvrière, ne sont pas parallèles mais convergentes vers un même but : un changement réel de société.

Le Féminisme ne peut être qu’une pensée libre et critique. En conséquence, les femmes remettent en cause et « les structures qui ont une influence sur l’homme et ne sont que le fruit du cerveau qui les crée » et « le comportement humain qui dépend, dans une large mesure, de ces structures » (France Thibault, 1972).

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