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Manifestation à Marseille à la veille de l’ouverture de la "Cop 21" à Paris.

Publié le par bmasson-blogpolitique

A la veille de l'ouverture de la COP21, plus que jamais, la société civile a fait entendre sa voix.
Elle veut montrer, par une présence citoyenne visible dans l'espace public, que les questions climatiques concernent tout le monde et qu'elle souhaite que des décisions concrètes soient prises par les gouvernements afin de limiter la hausse du réchauffement climatique.
Sans braver l'interdiction,  dimanche 29 novembre s'est formée une chaîne humaine pour la paix et la justice climatique.

 

Les citoyens se sont pris la main pour un Climat de paix !
 
 
 
Une chaîne ne suffisant pas, il y en eut deux !
 
Une fanfare égaie le défilé humain.
 
 
 
Le Mouvement de la Paix participe à cette chaîne humaine.
 
 
 
Quelques slogans :
‘En route pour une Justice climatique’.
 
‘On n’a jamais vu un arbre participer à une marche pour le climat.’
 
 

 

 
La chaîne humaine change de trottoir. Elle est maintenant sur la Canebière.
L’ambiance est festive dans la chaîne humaine. On fait des ‘Ola’.
 

 

 
'Il fait de plus en plus chaud.'
 
 
 
 
En haut de la Canebière, un long serpent chemine. La chaîne humaine avance.
 
 
 
 
Arrivée au palais Longchamp, l’emblème de la maîtrise de l’eau par l’homme et hommage à l’eau qui alimente en continu la ville de Marseille, une fanfare joue.

Et pour terminer, une batucada au pied du palais Longchamp (La batucada est un genre de musique avec des percussions traditionnelles du Brésil dont les formules rythmiques en font un sous-genre de la samba).

Pendant l'été, la sécheresse sévit dans les environs de Nîmes.

Publié dans Marseille

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Sur les traces de Nostradamus dans Saint Rémy de Provence

Publié le par bmasson-blogpolitique

Sur les traces de Nostradamus dans Saint Rémy de Provence
Sur les traces de Nostradamus dans Saint Rémy de Provence
Sur les traces de Nostradamus dans Saint Rémy de Provence
Michel Nostradamus.
Médecin et astrologue, Nostradamus est né en 1503 à Saint Rémy de Provence. Après des études de médecine à l’université de Montpellier, il vit dans diverses villes de la moitié du sud de la France.
En 1547 il se marie et se fixe à Salon de Provence où il meurt en 1566.
Connues dans le monde entier ses Prophéties, parues en 1558, ont depuis donné lieu à près de 200 éditions.
Tandis que les spécialistes s’interrogent encore sur les textes qui doivent lui être réellement attribués, ses prédictions sont de façon abondante mais souvent fantaisistes commentées et interprétées.
 
Malgré les nombreux portraits gravés après sa mort, on a du mal à imaginer le visage de cet étonnant personnage à propos duquel les Saint-Rémois se demandèrent longtemps dans quelle maison il avait vu le jour : plusieurs des anciens hôtels ont pu s’enorgueillir un jour du titre de ‘Maison natale de Nostradamus’.

 

Sur les murs en 2017

Saint-Rémy-de-Provence

Ils sont trois. Lui, chante. Le second l’accompagne à la guitare. Le troisième joue de la contrebasse.  Ils viennent de Grande-Bretagne ou des USA. Ils vendent à la sauvette leurs CD. Ca paie une partie des frais de voyages.

Publié dans histoire

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Mes dessins de rêv'sistance - Sorcières

Publié le par bmasson-blogpolitique

"Les femmes qui exercent un pouvoir politique, ou dans les entreprises, ne remettent pas en cause, pour la plupart, les formes actuelles du pouvoir en prenant à leur compte des éléments non féminins."

Olivia Chaumont

Autrice du livre "D'un corps à l'autre", Edition Robert Lafont, 2013

Un témoignage d'une vérité exceptionnelle sur la transsexualité.

Elle prône aussi le pouvoir partagé. Il n'a jamais existé mais peut se révéler très prometteur pour la société.

 

 

Dominatrix domine tout, même la poupée de chiffon...

 

Elles ne sont pas féministes. Elles partagent le trait de caractère de domination avec les hommes. Elles aiment dominer les femmes.

Y'a du souci à se faire avec ce genre de femmes....

Le V de Victoire

Qui est le harceleur ou la harceleuse? Quelqu'un qui veut décider de tout et qui veut contrôler la vie des autres qui ne pensent pas comme il faut ou qui n'agissent pas de la bonne manière, selon ses critères. Si l'autre se rebiffe ou n'obéit pas assez vite, ou pire, n'obéit pas du tout, un arsenal d'outils et de stratégies va encercler la future victime. L'humiliation est une arme efficace. La psychologie est indispensable. Nous ne vivons plus au Moyen-Age, temps béni des sorcières brûlées vives en place publique. C'était pratique pour montrer à une communauté ce qui risquait d'arriver aux brebis égarées. Mais ils aimeraient entrer dans le cerveau des autres, manipuler et contrôler leurs pensées, opérer une OPA intellectuelle en somme. Ils un profil psychologique particulier qui concerne tout autant les hommes que les femmes de tous les milieux. Eux, ils savent, eux, ils ont fait des études, eux, ils ont un «statut», enfin eux, ils ont un EGO sur-dimensionné. La victime doit baisser les armes et admettre qu'elle a perdu face à leur autorité «naturelle». Pour qu'elle ne soit pas contestée, ils occupent des places sociales importantes. Et si ce n'est pas le cas, ils se créent un poste à responsabilités d'où ils n'aiment pas être contestés. Et si ce n'est toujours pas le cas, ils se décrètent décideurs. La liberté n'est pas un beau mot à leurs yeux. La tolérance n'existe pas. Rien ne doit leur résister. Amour, dévotion, servitude, zèle, respect, ils le méritent. Et gare à celui ou celle qui ne joue pas le jeu. Comme ils manquent d'assurance en eux, le moindre signe de contestation menace leur équilibre personnel. Pour se rassurer, ils changent de victime au gré de leur fantaisie et des hasards de la vie. Comment s'aimer sans rabaisser les autres? Impossible. Ils ne supportent pas la frustration, le dépit, la jalousie, l'envie. Ils n'ont pas d'empathie. L'autre ne les intéresse pas. Il n'y a qu'eux!

Le doigt d'honneur à la Bourse de Milan

Il l'a fait en 2010. Sa statue s'appelle L.O.V.E

Maurizio Cattelan

Les pelotons d'exécution

Bonjour aux Russes qui aiment mon dessin "Le peloton d'exécution"!

Привет русским, которые любят мой рисунок  "стрельба отряд "!

« Перед вами українці любили.

Avant vous, les Ukrainiens l'ont aimé. »

Tag  

Ukraine 

Marseille

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Sur mon autre blog:

"Le 2 août 2018, vous êtes 1440 personnes à avoir regardé cet article."

"2 августа 2018, вы 1440 человек, которые смотрели эту статью. "
"2 серпня 2018, ви 1440 люди дивилися цю статтю. "
"On August 2, 2018, you are 1440 people to have watched this article. "
 "في 2 أغسطس 2018 ، كنت 1440 الناس ان يكون شاهد هذا المقال. "

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Merci pour votre intérêt.

شكرا لاهتمامك
Благодарим вас за проявленный интерес.
Thank you for your interest.
Дякуємо за інтерес.

 

« Et dire que le monde sommeille par manque d’imprudence. »

 

Ukraine

Marseille

 

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Cadeau pour vous!

Подарунок для вас!!

Gift for you!

Подарок для вас!

 

هديه لك!

Collage

A la manière des poupées gigognes russes

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Non, ce ne sont pas des dessins d'une «bobo» en fin de carrière qui s'amuse. Ils ont pansé les bobos que j'avais reçu sous leurs coups. Quand on m'a mis la tête sous l'eau, il me fallait trouver de l'oxygène pour survivre.

On me dit créative, mais c'est mon humanité qui a réagi à ce monde que je refuse, un monde de l'arbitraire, du clientélisme, du fayotage, de l'autorité, de l'obéissance servile et automatisée. Penser est mal vu. S'exprimer est bientôt un crime. Les nouvelles vertus dans ce mode? La passivité, la crédulité. Les nouvelles qualités dans ce monde? Le dénigrement, la moquerie, les ragots, la suspicion, la surveillance, la délation. Les aides dans ce monde? Les calmants, les relaxants, les anti-douleurs, enfin toutes les drogues tolérées. Pour faire accepter ce monde, on sape le moral, les capacités personnelles, on formate les idées. Celui qui sort la tête du troupeau a des tares pathologiques. On psychologise tout.

Femmes qui pleurent

Femme qui vole au-dessus d'un glacier

Elle attend

Elle attend

Elle quémande

Elle attendra

Elle se désespère

Elle travaille

Vade retro, Satana!

La sorcière

Tag Milan

Sorcière

La sorcière

Avignon

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A Bangui, des "sorcières" en prison.

Les femmes premières victimes -

Puisque les preuves sont difficiles, sinon impossibles à collecter, l'accusation vaut le plus souvent condamnation. Certains usent de cette faille juridique pour régler leur compte, étancher leur jalousie, estime la juriste. Et les femmes sont les premières à en faire les frais.

"Une catégorie bien précise de personnes est toujours accusée de sorcellerie: les personnes vulnérables, les femmes, les enfants et les vieillards", souligne Nadia Carine Fornel Poutou.

Marcel Gromaire 

Noyelles-sur-Sambre, 1892 - Paris, 1971

Départ pour le Sabbath

1930 

Eau forte

Musée du dessin et de l'estampe originale

Gravelines

Issu de "Dix Contes de Gaspard de la nuit".

 

Sorcière par Ida Rentoul Outhwaite (1888-1960) 

Australian illustrator

Ida Rentoul Outhwaite, née à Carlton, le 9 juin 1888 et morte dans la même ville le 25 juin 1960 est une illustratrice australienne de livres pour la jeunesse, célèbre pour ses illustrations des contes merveilleux à l’aquarelle, à l’encre de Chine et au crayon.

 

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 Sorcière à Bruges 

 

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Plus de 3.000 sorcières exécutées il y a trois siècles en Écosse vont être graciées.

Slate.

 

Écosse. Des milliers de sorcières torturées et tuées il y a trois siècles vont être graciées.

Des milliers de prétendues « sorcières », exécutées en Écosse entre le XVIe et le XVIIIe siècle, vont être graciées. Une loi adoptée par le Parlement écossais va rétablir la justice pour plus de 3 000 femmes torturées et mises à mort cruellement, trois siècles après les faits.

(…) Des excuses demandées.

Entre 1563 et 1736, pas moins de 3 837 sorcières (84 % de femmes) ont ainsi été exécutées, relate le média britannique.

(…) Les militantes réclament des excuses et un monument national en souvenir des personnes torturées et mises à mort.

La Catalogne réhabilite les « sorcières » exécutées.

(…) À l’origine de l’initiative, les groupes de gauche et indépendantistes rendent ainsi hommage à la mémoire de ces « victimes d’une persécution misogyne ». La Catalogne est, en Europe, la région où la chasse aux sorcières fut la plus meurtrière. « Nous avons récupéré le nom de plus de 700 femmes qui, entre les XVe et XVIIIe siècles, ont été jugées, torturées et exécutées »

(…) À la tribune, Jenn Diaz, de la Gauche républicaine de Catalogne, a insisté sur la généalogie reliant les violences sexistes d’hier et d’aujourd’hui : « Avant, on nous appelait les sorcières, maintenant on nous appelle les “féminazies”, les “hystériques” ou les “mal-baisées”. Avant, on parlait de chasse aux sorcières et maintenant on parle de féminicide. »

Eugène Viala 

Gestes d'arbres, la sorcière 

Entre 1857 et 1909 

Eau-forte et aquatinte.

Deauville 

Les Franciscaines 

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Massachusetts – USA :

Elizabeth Johnson Jr. A été graciée grâce à l'action d'élèves de troisième. Ils ont réexaminé son cas 329 ans après !

 

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Last Salem ‘witch’ pardoned 329 years after she was wrongly convicted.

Massachusetts lawmakers formally exonerate Elizabeth Johnson Jr, who was sentenced to death in 1693

La dernière « sorcière » de Salem a été graciée 329 ans après avoir été condamnée à tort. Les législateurs du Massachusetts exonèrent officiellement Elizabeth Johnson Jr, qui a été condamnée à mort en 1693

(…) Massachusetts lawmakers on Thursday formally exonerated Elizabeth Johnson Jr, clearing her name 329 years after she was wrongly convicted of witchcraft in 1693 and sentenced to death at the height of the Salem witch trials.

 

Les législateurs du Massachusetts ont officiellement exonéré jeudi Elizabeth Johnson Jr, effaçant son nom 329 ans après qu'elle ait été condamnée à tort pour sorcellerie en 1693 et condamnée à mort au plus fort des procès des sorcières de Salem.

 

(…) “They spent most of the year working on getting this set for the legislature – actually writing a bill, writing letters to legislators, creating presentations, doing all the research, looking at the actual testimony of Elizabeth Johnson, learning more about the Salem witch trials,” said North Andover teacher Carrie LaPierre, whose students took on the research project.

“It became quite extensive for these kids,” she added. The students then sent their research to state senator Diana DiZoglio, a Democrat from Methuen.

« Ils ont passé la majeure partie de l'année à travailler à l'obtention de cet ensemble pour l'Assemblée législative – en écrivant un projet de loi, en écrivant des lettres aux législateurs, en créant des présentations, en faisant toutes les recherches, en regardant le témoignage réel d'Elizabeth Johnson, en apprenant davantage sur les procès des sorcières de Salem », a déclaré Carrie LaPierre, enseignante à North Andover, dont les étudiants ont pris en charge le projet de recherche.

« C'est devenu assez étendu pour ces enfants », a-t-elle ajouté. Les étudiants ont ensuite envoyé leurs recherches à la sénatrice diana diZoglio, une démocrate de Methuen.

 

(…) But for some reason, Johnson’s name wasn’t included in various legislative attempts to set the record straight. Because she wasn’t among those whose convictions were formally set aside, hers still technically stood.

In 1712, Johnson submitted an exoneration petition to a Massachusetts court but her request was never heard. In 1957, Johnson was yet again excluded from a legislative resolution that exonerated one more person and referred to “certain other persons”.

 

Mais pour une raison quelconque, le nom de Johnson n'a pas été inclus dans diverses tentatives législatives pour remettre les pendules à l'heure. Parce qu'elle ne faisait pas partie de ceux dont les condamnations ont été officiellement annulées, la sienne était toujours techniquement debout.

En 1712, Johnson soumit une demande d'exonération à un tribunal du Massachusetts, mais sa demande ne fut jamais entendue. En 1957, Johnson a de nouveau été exclu d'une résolution législative qui disculpait une personne de plus et faisait référence à « certaines autres personnes ».

 

Sorcellerie au Malawi, en Afrique.

"L'Humanité"

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Au Malawi, la sorcellerie tue.

Ne pas se fier à son air tranquille. Ce village rural endormi de 700 âmes sur les rives sablonneuses du lac Malawi, cache un sombre secret.

(…) Au moins 75 personnes soupçonnées de magie noire y ont été tuées par des foules vengeresses depuis 2019, selon le Centre for Human Rights and Rehabilitation (CHRR), une ONG locale. La semaine dernière encore, des villageois de Dedza (centre) ont tué un chef traditionnel en l'accusant de sorcellerie, a rapporté la presse locale.

(…) "La Commission recommande donc que la loi reconnaisse l'existence de la sorcellerie mais rende sa pratique criminelle."

Tchad : 1 mort et 18 arrestations dans une affaire de sorcellerie près de Kelo.

Un homme a été assassiné dans une affaire de sorcellerie impliquant sa femme, dans la province de la Tandjilé. L'acte barbare a eu lieu au village Bodossi, à environ 11 km de Kelo, lundi 4 juillet 2022. Danane Laurent est le nom de la victime.

(…) Selon un témoin oculaire, la femme de la victime a été soupçonnée d'avoir ensorcelé le malade. Ces soupçons ont émergé après que des pasteurs aient prié sur le malade.

Dieppe 

Cerf-volant 

Une sorcière sonore.

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Le chariot magique par Jon Carling.

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Sorcière
Michée Chauderon

Dans un climat de rumeur habituel à ce genre d'affaires, Michée Chauderon est arrêtée et menée devant un juge. Elle accusée d'être une sorcière. (RTS).

L'ombre du diable Michée Chauderon, dernière sorcière exécutée à Genève. (Wikipedia).

Veuve, vieille et sans enfant. (Radio France).

En 1652, la lavandière Michée Chauderon est pendue puis brûlée à Genève pour maléfice. Sa mort annonce néanmoins la fin de la chasse aux sorcières. (L’Histoire).

Déjà condamnée en 1639 pour "paillardise", Michée Chauderon reste certainement l'une des plus célèbres sorcières exécutées sous l'Ancien Régime.

1620. Miché Chauderon quitte sa Savoie natale pour Genève où elle est embauchée comme domestique. Sa connaissance des plantes médicinales lui vaut rapidement une réputation de guérisseuse et l'aide à s'intégrer dans une ville où être étrangère, catholique et célibataire fait d'elle une suspecte.

(Librairie des femmes).

Michée voit s'imposer la peine du bûcher, méthode traditionnelle pour les sorcières. Elle meurt pendue le 6 avril 1652 à l'aube. (Topolitique).

Michel Porret, on a beaucoup écrit sur Michée Chauderon. · Si la «dernière» sorcière genevoise intéresse tant, c'est que son histoire marque un tournant. (Arcinfo).

Paradoxalement, dans la mesure où ce sont des femmes qui se sont efforcées de la faire condamner et que les rares tentatives destinées à l’innocenter furent le fait d’hommes, Michée Chauderon trouve une place de choix parmi les féministes du XXe siècle. «Depuis les années 1970, la sorcière de l’époque moderne est devenue la figure sociale du combat des femmes, explique Michel Porret. Symbole de la résistance à l’oppression masculine et de la lutte des faibles contre les puissants, elle devient une véritable héroïne. Une femme libre de sa destinée et de son corps qui aura payé son originalité au prix de sa vie.»

Vincent Monnet

« L’Ombre du diable. Michée Chauderon, dernière sorcière exécutée à Genève », par Michel Porret, Ed. Georg, 264 p.

La dernière sorcière - Catherine Cuenca - Talents Hauts.

Michée Chauderon, femme libre, victime de « la chasse aux sorcières ». (La Marseillaise).

"Elle a transgressé les règles d'une société misogyne".

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Sorcière 

Elle peine à se faire obéir par le chat qui est perché sur son balai.

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Cinéma

Diamant brut

d'Agathe Riedinger.

Liane, 19 ans, téméraire et incandescente, vit avec sa mère et sa petite sœur sous le soleil poussiéreux de Fréjus. Obsédée par la beauté et le besoin de devenir quelqu'un, elle voit en la télé-réalité la possibilité d'être aimée. Le destin semble enfin lui sourire lorsqu'elle passe un casting pour "Miracle Island".

Diamant brut, premier film d'Agathe Riedinger, et premier film en compétition à Cannes, s'est choisi pour héroïne une bimbo du Sud. (Causette).

Portrait d'une adolescente en attente éperdue d'une réponse après un casting. (Télérama).

C'est peu dire que le film d'Agathe Riedinger est brut, mais pour le diamant, on repassera : portrait poético-misérabiliste d'une adolescente. (Critikat).

Cannes 2024 : avec « Diamant brut », Agathe Riedinger brise le miroir aux alouettes de la téléréalité. (L’Humanité).

05 24

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Procès en sorcellerie.

"Dans un procès en sorcellerie, l'accusé-e, quoique dise cette personnes, a toujours tort."

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Sorcière

"Qu'elle était jolie cette petite sorcière avec son élégante jupe noire, ceintrée sur sa taille fine, et évasée au-dessus de ses bottines toutes mignonnes."

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Publié dans Prénom Brigitte

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11 Novembre 2015 - Maudite soit la guerre

Publié le par bmasson-blogpolitique

11 Novembre 2015 - Maudite soit la guerre

Le 11 novembre est l’occasion d’honorer la mémoire des victimes de la guerre 14/18.

Alors qu’aujourd’hui, la guerre meurtrit des peuples au Moyen-Orient, en Afrique, en Europe il est bien important que les cérémonies du 11 Novembre soient des moments de ré-affirmation du droit des peuples à la paix.

Pour Anatole France : « On croît mourir pour la patrie, on meurt pour les industriels », pour Prévert : «quelle connerie la guerre» et Bertolt Brecht parlant du fascisme prévenait : «le ventre est encore fécond d’où a surgi la bête immonde». Autant de citations qui appellent à faire du 11 Novembre un moment de réflexion sur les causes des guerres et sur les dangers de la militarisation actuelle du monde qui s’expriment à travers ce chiffre incroyable de 1800 milliards de dollars de dépenses militaires en 2014 alors que le budget des Nations Unies pour la paix n’est que de 8,6 milliards de dollars.

Le Mouvement de la Paix se félicite des nombreuses initiatives citoyennes, qui autour du 11 Novembre, portent ces réflexions telle que celle de Gentioux dans la Creuse où tous les ans a lieu un rassemblement devant un monument pacifiste qui porte cet écrit : « Maudite soit la guerre ».

Durant la guerre 14/18 plusieurs milliers de soldats qui ont refusé de servir de chair à canon ont été sommairement fusillés pour l’exemple. Le Mouvement de la paix s’associe à toutes les associations et organisations qui demandent que ces fusillés pour l’exemple fassent l’objet d’une réhabilitation générale et collective (comme par exemple les commémorations à Vianges en Côte d'Or le 7 novembre et à Dijon* le 8 novembre).

Ensemble agissons pour la construction d’une culture de la paix.

Le Mouvement de la paix

Le 10 Novembre 2015

Contact : Le Mouvement de la paix, 9 rue Dulcie September, 93400 Saint Ouen, 01 40 12 09 12

Dijon:

Georges Rohner

Paris, 1913 – Lannion, 2000

Les environs de Dijon, 1938

Huile sur contreplaqué

Musée des Beaux-Arts

Nancy

 

11 Novembre 2015 - Maudite soit la guerre
11 Novembre 2015 - Maudite soit la guerre

Albert Herter

Albert Herter, né à New York en 1871 et mort à Santa Barbara (Californie) en 1950, est un peintre américain.

Albert Herter est connu en France pour être l'auteur d'une peinture monumentale de 60 m2 soit 12 m sur 5 m, Le Départ des poilus, août 1914, exposée depuis 1926 dans le hall des départs de la gare de l’Est à Paris. Cette toile illustre le départ pour le front des soldats français, les poilus, mobilisés en 1914. Elle fut peinte en souvenir de son fils, Everit Albert, tué près de Château-Thierry et enterré près du lieu de sa mort.

 

Fête de l'Humanité 

"Union et action pour combattre le loi du fric et des canons."

PCF

 

 

Pierre Buraglio

Poilu

Fos-sur-Mer  

Publié dans Paix

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Mes dessins - Astérix et Obélix - Casque - Bague - Parisii

Publié le par bmasson-blogpolitique

Mes dessins d'Astérix, d'Obélix et de Panoramix.

Astérix

Assurancetourix

Assurancetourix à la plage du Havre

500 ans

Astérix et Obélix après la bataille

Panoramix

Druide

Obélix et l'art Déco

Obélix

Obélix à la piscine

Obélix amoureux

Obélix court après les macronistes !

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Philippe Martinez sur le Gaulois réfractaire de Macron :

"Ce qu'il reproche aux Français c'est de ne pas accepter d'être licenciés par SMS".

 

Source CNews

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Café "Le Gaulois" 

Reims

Astérix, Obélix et Idéfix en Gilets Jaunes 

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Astérix: Le 38e album, «La fille de Vercingétorix», s'inspirera-t-il du mouvement #Metoo?
(…) C’est dans l’air du temps, souligne-t-il, et les héroïnes antiquisantes comme Wonder Woman, Méduse, Captain Marvel, ont du succès ces dernières années.
(…) Le fait que le personnage central du prochain album soit féminin est tout sauf anodin car après tout, ce ne sera que la quatrième fois (après Astérix et Cléopâtre, La rose et le glaive et La Traviata) dans la série en 60 ans d’existence et 38 albums.

 

Obélix court après Gaston Lagaffe 

Puces de saint-Ouen 

Paris

 

Gaston Lagaffe à Portbail

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Gaston Lagaffe est né le 28 02 1957 sous le stylo de Frankin.

Il aurait 65 ans.

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Astérix

Dans "La fille de Vercingétorix", 38e album de la collection, une adolescente devient l'héroïne (#MeToo est passé par là, NDLR).

10 19

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"Dans ce nouvel album, nous avons fait exister des personnages adolescents. Avant la place était prise par une sorte de consensus autour du guerrier mâle et dominant."

Les auteurs d’Astérix, Jean-Yves Ferri et Didier Conrad.

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Vercingétorix

par Gabriel Gostiaux

1896

Lithographie

Troyes

Musée Saint-Loup

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Vercingétorix se demande que penser de "En marche"

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Sibetix ?

Vous pensez bien, comme moi, à Sibeth Ndiaye?

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Casques en bronze

Age du bronze final (vers 1100 – 900 avant notre ère).

Ensemble de 10 casques découverts dans les années 1820-1830 dans un champ à Bernières-d’Ailly, près de Falaise (Calvados). La plupart présentent des ailettes perforées destinées à maintenir des artifices de parure de part et d’autre de la tête (plumes ?).

Ces casques témoignent de la grande maîtrise atteinte par les artisans de la fin de l’âge de Bronze. Ces casques sont la source de toute l’imagerie populaire autour du guerrier gaulois.

Musée de Normandie

Caen

 

Bague en or d’un guerrier gaulois

Milieu du IIIe siècle avant notre ère

Musée de Normandie

Caen

 

Bague en or

Intaille en agate (profil d’homme)

 

Touffréville (Calvados)

Musée de Normandie

Caen

 

 

Boucles d’oreille

1er siècle de notre ère

Or, perles

Musée de la Romanité

Nîmes

 

 

Camée avec un portrait de Niké

1er siècle de notre ère

Patte de verre

Musée de la Romanité

Nîmes

 

Masque de divinité celto-romaine

Tête de bronze, Bailleul (Orne)

1er siècle avant notre ère, 3e siècle de notre ère

Le masque représente une divinité non identifiée. Cette idole païenne indigène traduit l’antiquité et la permanence des nombreux cultes locaux. Ce masque appartient à un petit groupe d’une vingtaine de visages en métal représentant divinités ou fidèles.

Musée de Normandie

Caen

 

 

Statue de déesse mère

Trouvée en 1843 brisée au fond d’un fanum désaffecté au IVe siècle de notre ère, cette statue est un exemple de la romanisation d’un culte indigène. Elle représente une femme assise dans un fauteuil, de part et d’autre de laquelle se tiennent deux enfants. Coiffée d’un diadème, elle porte sur son manteau deux fibules (agrafes) ainsi qu’autour du cou un torque de tradition gauloise.

Musée de Normandie

Caen

Fibule de type « a sanguisuga »

Décor incisé

Alliage cuivreux

Etrurie (Italie)

800 – 600 avant notre ère

Musée de la Vieille Charité

Section antiquité

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Paris 
Musée Cernuschi 
Deux bagues 
Argent
Epoque de Dông Son (4e - 1er siècle avant notre ère)
Vietnam 
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FERRAND, MENANT, ET LES HUNVRAISEMBLABLES INVASIONS.

Fact-checking historique, épisode 2.

 

(…) À chaque fois que Marc Menant parle, un archéologue meurt quelque part dans le monde. Marc Menant pense visiblement que les sociétés du Ve siècle ap. J.C. vivent comme au début du Néolithique. Ce qui est bien sûr totalement faux, comme le montrent les fouilles archéologiques. 

Graph 
Paris 
"Parisiis" 
Tribu gauloise
 
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Parisis : Monnaie frappée à Paris sous les Capétiens.

 

Les Parisii étaient un peuple gaulois vivant dans l'actuelle région parisienne. Leur nom viendrait peut-être du gaulois kwarisi (peut-être en rapport avec les carrières de Montmartre ?). Selon César (53 av. J.C.), leur ville principale (oppidum) aurait été Lutetia.

Pendant la conquête romaine de la Gaule, les Parisii ont participé au mouvement de résistance à César organisé par Vercingétorix, en 52 av. J.-C, ils fournirent un contingent de 8000 hommes.

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On ne comprend pas Parc Asterix: Que font vos spots pub pour CNews, chaîne nauséabonde d'extrême-droite spécialiste du faux débat, qui stigmatise en permanence une partie de notre population et récolte des amendes record du CSA ? Et ça ne va pas s'arranger en 2022... SVP agissez.

Sleeping Giants.

06 21

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 Carte des marchandises importées par la Gaule au temps des gallo-romains.

 Muséo Seine

Caudebec-en-Caux

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Passe sanitaire.

"Bonjour, pourriez-vous me présenter votre passe san...?"

Obélix tape dans le tas!

NDLR: Les Français-e-s n'aiment pas les contraintes INJUSTES.

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Panoramix et le lait québécois 

Le Havre 

Volcan 

Campagne publicitaire organisée par les producteurs de lait au Québec.

Un verre de lait est réduit à sa seule forme géométrique.

Panoramix est facilement identifiable.

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Obélix gifle Macron.

NDLR: les relations ne s'arrangent pas.
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Menhir en sac à dos pour Obélix!

Humour.

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Publié dans mes peintures

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Honfleur - Calèches

Publié le par bmasson-blogpolitique

Homme à Honfleur

Maisons

Chat sur une cheminée

Fenêtres rouges

Un chat...

Rouen

René de Saint-Delis

Saint-Omer,1876- Etretat, 1956

Le port d’Honfleur 1905

Rouen

Albert Lebourg

Montfort-sur-Risle, 1849 – Rouen, 1928

L’avant-port d’Honfleur à marée basse 1901

Alexandre Dubourg

1821 – 1891

Marché à Honfleur

XIXe siècle

Marché Sainte-Catherine et activité grouillante.

Boudin, Dubourg, Jongkind, Boggs, Dufy s’attacheront tous à ce motif.

Fécamp

Musée les Pêcheries

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Henri de Saint-Delis 

1878 - 1949

Honfleur, marché devant l'église sainte Catherine 

 

Claude Monet
1840 - 1936
Honfleur
Clocher de l'église Sainte Catherine 
Vers 1867

Eugène Boudin 
Honfleur, place sainte Catherine 
Vers 1854 - 1855

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Honfleur 

Déconfinement 

Mannequin de marin masqué 

 

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Honfleur 

Maison à pans de bois 

Honfleur 

Vieux port 

Façades 

Portes

Honfleur

 

Gustave Courbet

Ornans, 1819 – La Tour de Peilz, 1877

Marine ou vue d'Honfleur

Vers 1850 (?)

Huile sur toile

Lille

Musée des Beaux Arts 

La calèche* à Honfleur.

Le tour de calèche dure environ 20 minutes.

Départ au bout du vieux bassin Rue Montpensier, ensuite Rue du Dauphin, Eglise Sainte Catherine, Rue Haute, Boulevard Charles v (parc), Quai de la Quarantaine, Quai de La Tour, Quai Lepaulmier, retour au départ Rue Montpensier.

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Etienne Huyot 
Au Tapis rouge - Maison Fleck Frères.
1875  
Caen 
Musée Beaux-Arts
Le spectacle de la marchandise
 
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Giuseppe de Nittis 
Promenade en calèche 
1877 
Caen 
Musée Beaux-Arts 
Le spectacle de la marchandise
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Jean-Emile Laboureur 
Les affiches 
1908 
Caen 
Musée Beaux-Arts 
Le spectacle de la marchandise
 
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Honfleur – Le mur « Ils ont aimé ».

Voici la photo des artistes qui ont aimé Honfleur.

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Honfleur et ses bassins.

 

Honfleur est une commune portuaire normande située sur la rive sud de l'estuaire de la Seine, en face du Havre.

Le vieux bassin est un port situé au centre de la ville de Honfleur dans le département français du Calvados 

Le Vieux Bassin et la Lieutenance sont les symboles d’Honfleur. A la fois port de pêche, de commerce et de plaisance, la ville a su mettre en valeur un riche patrimoine historique et artistique. Honfleur est la « Cité des peintres et de l’Impressionnisme ».

Havre de l’Enclos, dénommé havre neuf jusqu’à la construction du Bassin du Centre. Il devient ensuite bassin de l’Ouest ou Vieux Bassin.

Le port traditionnel de Honfleur comprend trois bassins : le Bassin de l’Ouest (ou Vieux Bassin), le Bassin de l’Est (ou Bassin de la République) construit en 1840 et le Bassin Carnot, de dimension plus importante construit plus tardivement en 1862. 

Musique :

Ulv Orn Bjornsson

 

https://soundcloud.com/ulv-orn-bjornsson

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Alphonse Allais est né ici, dans cette maison, à Honfleur.

Alphonse Allais, né le 20 octobre 1854 à Honfleur et mort le 28 octobre 1905 à Paris, est un journaliste, écrivain et humoriste français. Célèbre à la Belle Époque, reconnu pour sa plume acerbe et son humour absurde, il est notamment renommé pour ses calembours et ses vers holorimes. Il est parfois considéré comme l'un des plus grands conteurs de langue française.

Wikipédia.

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Alphonse Allais à Honfleur 

 

contrepèterie

"Ami d'Honfleur

Fleur Ami d'Hon

Fleur d'amidon."

 

L'amidon et la fécule prennent respectivement leur nom suivant la partie de la plante dont ils sont extraits. L'amidon est issus des graines de céréales (blé, maïs, riz) et la fécule provient quand à elle, de certaines tubercules, racines ou tiges de certaines plantes (pommes de terre, manioc, sagou...).

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Alphonse Allais  

Honfleur

"J'ai l'intention de vivre éternellement. Pour l'instant, tout se passe comme prévu."

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Académie Alphonse Allais 

Honfleur

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Alexandre Dubourg à Honfleur.

1821 - 1891.

Alexandre Dubourg

1821 - 1891.

Rue des Petites Boucheries

Honfleur

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Honfleur.

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Calvados à Honfleur.

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G Le Brun

Honfleur

Chapelle Dame-de-la-Garde

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Honfleur 

Chapelle Notre-Dame-de-Grâce.

Mon aquarelle.

 

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Andrée Séailles 

La chapelle de Grâce 

1972 

Les Franciscaines 

Deauville 

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Henri de Saint-Delis

1878 - 194

Eglise de la Côte de Grâce

Les Franciscaines

Deauville 

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Félix Thorigny 

"Honfleur vue des fossés"

1845 - 1847.

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La Lieutenance dans le Vieux port d'Honfleur.
Par Maury.
 
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Honfleur

La Lieutenance avec un coq.

Mon dessin.

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Honfleur 

La Lieutenance

Mon aquarelle.

 

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André Hambourg

1909 - 1999

Soir de fête. Les lampions.

1961

Huile sur isorel.

Musée Eugène Boudin

Honfleur 

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Honfleur 
L'église saint Léonard.
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Femmes à Honfleur.

Mon montage.

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Henri Adam 

"Vieille cour à Honfleur"

1908

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Honfleur- L’église Saint Léonard. Les cloches sonnent.

Eglise de Honfleur, également dénommée Saint Léonard des Champs. Un acte de donation fait en 1186 par Guillaume de CHERAY, archidiacre de Lisieux à l’abbaye de Grestain constate l’union des églises de Saint Léonard et de Notre Dame en une seule cure. Le pape Célestin III confirme en 1197 la possession de l’église de Saint Léonard aux religieux de Grestain.

 

Saint-Léonard est un jeune homme de la cour de Clovis, devenu le Saint patron des prisonniers.

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Henri de Saint-Delis 

Marconne, 1878 -  Honfleur, 1949.

Le Marché de Honfleur 

Huile sur toile

Muma 

Le Havre

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Charles Mozin

1806 - 1862 

Le port de Honfleur 

Salon de 1844

Huile sur toile

Musée Eugène Boudin 

Honfleur 

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Gustave Hamelin

1809 - 1895

Honfleur, pêcheurs débarquant le poisson, quai de la Quarantaine.

Vers 1857

Huile sur toile.  

Musée Eugène Boudin

Honfleur

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Henri de Saint-Delis 

1879 - 1949

La plage et le phare de l'hôpital 

Huile sur toile.

Musée Eugène Boudin 

Honfleur

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Affiche

Pentecôte 2015

Honfleur 

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Affiche

Pentecôte 2018

Honfleur

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Honfleur                                                                           

Les maisons s’animent avec un couple de danseur et danseuse.

Mon montage à partir de mon dessin de maisons situées à côté du musée Erik Satie.

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Jean-Baptiste Camille Corot 
Le bois sur la côte de Grâce à Honfleur 
Vers 1830
Huile sur papier marouflé sur toile.
Musée Marmottan 
Paris 
 
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Jules Cavaillès 

Carmaux, 1901 - Epineuil, 1977.

Fenêtre à Honfleur 

1935 

Huile sur toile;

Roubaix 

Musée La Piscine 

Le Vieux port d'Honfleur est protégé du vent par les collines, les écluses, les bassins et les ponts.

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Publié dans mes peintures

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Patricia Guerrero - Danse flamenco

Publié le par bmasson-blogpolitique

Danse flamenco

Patricia Guerrero- ‘Touché’

Guitare : Juan Campallo

Chant : Miguel Ortega

Percussion : Agustin Diassera

Violon : Bruno Axel.

Elle a une robe noire avec une traîne longue comme celle d’une robe de princesse royale qui va se marier. Elle est noire, d’un tissu scintillant. Le dessous de la traîne est rouge, de sang.

Quand elle porte la traîne contre son corps, elle se transforme en robe de soirée très distinguée, à froufrous. Posée et ceinte dans ses pieds, elle devient la stèle d’une statue de la danse. Traînant par terre, à ses arrières, voilà la queue d’une sirène. C’est la robe idéale. Celle que l’on rêve de porter une fois.

Le foulard est un clin d’œil à la tradition. De longs fils noirs s’en échappent. Elle s’en est enveloppée en le croisant sur son buste de tissu beige, attaché dans son dos. C’est une guerrière lumineuse.

Elle danse chaque danse avec une robe différente. C’est incroyable comme la robe est vivante. Elle peut l’attraper par derrière et la faire passer entre ses jambes, ramenant la pointe devant elle, la balançant. Elle peut la relever en montrant une seule jambe, parfois les deux. Elle peut la relever plus encore pour dévoiler les genoux, voire le début d’une cuisse. Elle prend une pointe et la plie de biais ou l’étale avec son bras vers l’extérieur de son corps. Elle prend aussi les deux pointes et les remue de l’extérieur vers l’intérieur. Quand elle agite délicatement ses doigts au bout de ses bras relevés au-dessus de sa tête, la robe tombe le long du corps, dévoilant toute sa féminité. Mais, cet instant fugace cesse quand, d’un coup de pied, tout l’édifice tranquille se désarticule et suit la danseuse. C’est l’élégance dans chaque geste et dans chaque enchaînement. C’est la force dans ses gestes brutaux, quand elle tape sur les cuisses, ou sur les genoux, transformant son corps en percussion.

Des coups de pied féroces, des ruades, des tapements de talons, des rugissements du sol montent, fougueux, elle part en transe. Mais c’est une transe maîtrisée qui s’arrête avec la musique. Nous sommes subjugués par cette vitalité, ce mélange de féminité et de rudesse. Elle tourne en se cambrant à l’arrière sur un axe virtuel et penche sa tête vers le bas. Puis, tout à coup, elle s’arrête et face au public, elle nous dévisage, sérieuse. On l’entend, un mot, en espagnol. Que nous dit-elle ? Son visage est figé.

Elle se détend au fil du spectacle, et c’est une danseuse de flamenco radieuse et souriante, heureuse d’être avec nous qui se dévoile.

Parfois elle prend la pose des déesses hindoues qui ont les bras en angle droit autour de leur tête. D’autres fois, on pense à Ginger Rogers dansant avec Fred Aster, étirant ses pieds pour s’ajuster à son partenaire. Et pourtant, elle danse seule.

Pas si seule que cela. Ses musiciens sont ses partenaires. Eux aussi la regardent, l’épient, la suivent, s’adaptent, l’accompagnent. Le violoniste est un virtuose. Il use de samplers pour les échos et enregistre ses rythmes. Le guitariste est plein d’entrain du sud de l’Espagne et le percussionniste invente des sons étranges, envoûtants. Le chanteur de sa voix rocailleuse la suit avec sa mélopée singulière. « Oy, oy, je me plains et je vais vous raconter une histoire, oyyyyyy, oyyyyy, mi corazon »

La lumière enveloppe dans des cylindres ou des cubes lumineux emplis de volutes gazeux les protagonistes.

Dans la vie, ce n’est pas une très grande femme, de taille, mais sur scène, elle est immense.

Ma voisine a apprécié le spectacle : « Elle a modernisé le flamenco ».

 

Flamenco

Trailer Himnos a la Noche Directo

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Yinka Esi Graves et les racines africaines du flamenco.

(…) Yinka Esi Graves a trouvé sa voie grâce à la découverte de l’apport de ces populations africaines dans le flamenco, des valeurs qui y sont véhiculées.(…) La relève est là mais…

Si elle reste une exception dans ce domaine, Yinka Esi Graves mentionne quelques pépites qui sortent du lot : Esther Weekes, chanteuse anglaise de blues et danseuse de flamenco basée à Séville, Thelma Obisson Alonso, jeune danseuse française, basée entre Séville et Valence, Xavi Duende, danseur français, ou encore Cristina Soler, autre danseuse française basée à Grenade.

(…) Cette question sur l’apport des diasporas africaines dans la société espagnole est très nouvelle : le documentaire Gurumbé – Canciones de tu memoria negra de Miguel Àngel Rosales (compagnon de Yinka) n’est sorti qu’en 2016. Gurumbe donne la parole à la mémoire afro-andalouse, questionne l’identité espagnole en lui rappelant que l’Afrique en fait partie.

Quant au livre de Meira GoldbergSonidos Negros – On The blackness Of Flamenco, il n’est paru qu’en 2019. La même année, Nicholas R. Jones publiait Staging Habla de Negros, où il analyse l’appropriation par les Blancs des voix noires africaines dans le théâtre espagnol des années 1500 aux années 1700, lorsque la représentation du castillan africanisé, communément appelé habla de negros (parole noire), était en vogue.

Publié dans spectacles

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'AR' signifie Arnaque en Réseau

Publié le par bmasson-blogpolitique

Les différentes sortes d'arnaqueurs.

Ils sont parfois en col blanc, dans tous les milieux, cupides, intéressés, sans scrupules, égoïstes et centrés sur leur carrière ou leurs revenus. Tous les moyens sont bons pour extorquer l'argent de leurs victimes.

Ou bien "Accusé de Réception"?

Cela peut vouloir dire aussi "Son Altesse Royale"

Ou encore "ambulance de réanimation"

Argentine, et le tango argentin

Argon

"La marmite à argon"

JE M'INFORME SUR LES ARNAQUES AUTOMOBILES

Un exemple de message d'arnaque reçu:

AnnieGilles  hortdel.puech@orange.fr

Bonjour,

 Pouvons-nous échanger par mail?  En ce qui me concerne, le moral n'est pas au beau fixe,des soucis de (sante) avec le téI hors-s-ervice . . .J'aurai un petit service à te demander.

 PS : Je souhaiterais que cela reste-entre-nous stp ? !

 Gilles GOILLON

Les autorités mettent en garde contre une arnaque «massive» par mail.
(…) «Je suis un hackeur qui a piraté vos appareils», «500 euros, c'est le prix»: des milliers de personnes ont signalé depuis début janvier à la police avoir reçu ce mail menaçant qui est une tentative d'arnaque massive mais inoffensive si on n'y répond pas. »

https://www.msn.com/fr-fr/actualite/france/les-autorités-mettent-en-garde-contre-une-arnaque-«massive»-par-mail/ar-BBTaLc1?ocid=spartandhp

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Les constructeurs d’automobile mettent en cause la crise sanitaire, les pénuries et la guerre en Ukraine  pour expliquer l’envolée des prix de leurs modèles. Mais, derrière cette hausse, se cache une stratégie d’inflation en bande organisée.

L’Humanité.

06 22

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Chantage à un prétendu accident que l'on aurait fait sans s'en rendre compte.
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Arnaque à la plaque d'immatriculation : c'est quoi cette escroquerie ?

L'arnaque à la plaque d'immatriculation est une escroquerie originaire du Royaume-Uni qui vient de franchir la Manche pour débarquer en France. Les cas déplorés dans l'Hexagone seraient de plus en plus nombreux. L'argus vous informe sur cette pratique et les moyens de s'en prémunir efficacement.

(…) Or, les fichiers des différentes préfectures ne recensent pas les numéros de téléphone des titulaires des certificats d’immatriculation.

(…) Le malfaiteur ne donne jamais de détails sur le lieu et l’heure de l’accident, informations susceptibles de le discréditer sur-le-champ…

(…) Si à l’issue de ce type d’appel un paiement intervient ou encore si des informations permettant un règlement sont communiquées, il est recommandé d’agir vite en contactant sa banque pour faire opposition. Il faut également déposer
plainte sans délai en fournissant un maximum d’informations factuelles pour permettre aux enquêteurs d’orienter leurs recherches.
 
https://www.largus.fr/actualite-automobile/arnaque-a-la-plaque-dimmatriculation-cest-quoi-cette-escroquerie-10984398.html
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Publié dans Femmes

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Art. Le festival de Bregenz en Autriche

Publié le par bmasson-blogpolitique

Le Festival de Bregenz est un festival des arts du spectacle qui a lieu chaque Juillet et Août à Bregenz, en Autriche

Fondé en 1946, le festival présente une grande variété d'événements musicaux et théâtraux dans plusieurs lieux:

· Seebühne (ou scène flottante), avec ses 7000 places assises en plein air est un amphithéâtre, un endroit à grande échelle qui accueille l’opéra ou la musique sur une scène posée sur l'eau sur les rives du lac de Constance.

· Les Opéras ou les productions musicales sur la scène flottante ont généralement tendance à venir du répertoire lyrique populaire, mais sont souvent d’extravagantes productions et de mises en scène originales et innovantes, souvent en utilisant les eaux du lac comme une extension de la scène.

Publié dans spectacles

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