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histoire

Dimanche 1 novembre 2009 7 01 /11 /2009 22:16





à la veille du 11 novembre...

POUR LA RÉHABILITATION COMPLÈTE de TOUS

les FUSILLÉS POUR L'EXEMPLE DE LA

PREMIÈRE GUERRE MONDIALE

 

 L'Association Républicaine des Anciens Combattants - Bouches du Rhône (ARAC)

La Fédération des Bouches du Rhône  de la Ligue des Droits de l’Homme  (LDH )

La Fédération départementale 13 de la Libre pensée

L'Union Pacifiste des Bouches du Rhône

Le Mouvement de la Paix des Bouches du Rhône

vous invitent

à la présentation du film de

 Stanley Kubrick

« Les sentiers de la gloire »

 

suivi d'un  débat et d 'un  pot fraternel

Vendredi 6 novembre 2009

de 18H00 à 21H00

Cité des Associations

 salle de conférence du 3ème étage 

93 La Canebière 13001 MARSEILLE

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Mardi 31 mars 2009 2 31 /03 /2009 12:15


Evolution de la société marchande :

Le stade de la production marchande avec lequel commence la civilisation est caractérisé, au point de vue économique, par l'introduction:
 1. de la monnaie métallique et, avec elle, du capital-argent, de l'intérêt et de l'usure; 
 2. des marchands, en tant que classe médiatrice entre les producteurs;
 3. de la propriété foncière privée et de l'hypothèque et 
 4. du travail des esclaves comme forme dominante de la production. 
La forme de famille correspondant à la civilisation et qui s'instaure définitivement avec elle est la monogamie, la suprématie de l'homme sur la femme et la famille conjugale comme unité économique de la société.
Le compendium de la société civilisée est l'État qui, dans toutes les périodes typiques, est exclusivement l'État de la classe dominante et qui reste essentiellement, dans tous les cas, une machine destinée à maintenir dans la sujétion la classe opprimée, exploitée.
Sont également caractéristiques pour la civilisation: d'une part, la consolidation de l'opposition entre la ville et la campagne, comme base de toute la division sociale du travail; d'autre part, l'introduction des testaments, en vertu desquels le propriétaire peut disposer de ses biens, même au-delà de la mort. 
Cette institution, qui est contraire à l'antique organisation gentilice, était inconnue à Athènes jusqu'à l'époque de Solon; elle fut introduite à Rome de bonne heure, mais nous ne savons pas à quelle époque [14]; chez les Allemands, ce sont les prêtres qui l'ont introduite, afin que le brave Allemand puisse aisément léguer à l'Église son héritage.

Engels, L'origine de la famille, de la propriété privée et de l'État (1884)


  Autres articles:

Engels: esclavage, servage, salariat.

Engels: l'homme est une marchandise.

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